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札记大全-公务员考试,申论考前提分!!大作文开头结尾用典金句大全

作者:车型网
日期:2020-09-07 22:03:51
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最新资讯《札记大全-公务员考试,申论考前提分!!大作文开头结尾用典金句大全》主要内容是公务员考试,申论考前提分!!大作文开头结尾用典金句大全!【转发、评论、私信“用典”获取开头结尾、点睛用典诗句】1、锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦出处:(西汉)桓宽《盐铁论·后刑》原文:古之君子,善善而恶恶。人君不畜恶民,农夫不畜无用之苗。无用之苗,苗之害也;无用之民,民之贼也。-札记大全,现在请大家看具体新闻资讯。
公务员考试,申论考前提分!!大作文开头结尾用典金句大全!

【转发、评论、私信“用典”获取开头结尾、点睛用典诗句】


1、锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦


出处:(西汉)桓宽《盐铁论·后刑》


原文:古之君子,善善而恶恶。人君不畜恶民,农夫不畜无用之苗。无用之苗,苗之害也;无用之民,民之贼也。鉏(同锄)一害而众苗成,刑一恶而万民悦。


释义:锄去一些野草,禾苗就能很好地生长;惩罚少数对人民有危害的人,百姓就会高兴。


2、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿


出处:(唐)杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四(


原文:常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。


释义:新栽的松树恨不能快速地长成千尺高树,到处乱生侵蔓的恶竹应该斩掉它一万杆。


3、不能胜寸心,安能胜苍穹


出处:(清)龚自珍《自春徂秋·偶有所触》


原文:身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。


释义:人不能战胜自己的方寸之心,又怎能战胜广阔无垠的外部世界?


4、志合者,不以山海为远


出处:晋·葛洪《抱朴子·博喻》


原文:志合者,不以山海为远,道乖者,不以咫尺为近,故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。


释义:如果两人志趣相同,他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远,追求不同的人,即使在身边也不会觉得亲近。


5、凡治国之道,必先富民


出处:春秋·管仲《管子·治国第四十八》


原文:凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。


释义:大凡治理国家的方法,都一定要先使人民富裕。


6、与其坐而论道,不如起而行之


出处:《周礼·冬官考工记》


原文:国有六职,百工与居一焉,或坐而论道,或作而行之,或审曲面执,以饬五材,以辨民器,或通四方之珍异以资之,或饬力以长地财,或治丝麻以成之。


释义:常用“与其坐而论道,不如起而行之”来表达行动胜于空谈的意思。


7、强不执弱,富不侮贫


出处:战国·墨翟《墨子·兼爱中》


原文:天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也。是以仁者誉之。


释义:强大者不控制弱小者,富人不欺侮穷人。


8、登泰山而览群岳,则冈峦之本末可知也


出处:唐·王勃《八卦大演论》


原文:故据沧海而观众水,则江河之会归可见也;登泰山而览群岳,则冈峦之本末可知也。


释义:站在大海旁看江河,就知道江河为什么要会归大海;登上泰山看其他山,就知道其他山峰为什么以泰山为尊了。


9、积力之所举,则无不胜也


出处:(汉)刘安《淮南子·主术训


原文:君人者不下庙堂之上,而知四海之外者,因物以识物,因人以知人也。故积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。


释义:指聚集众人的力量和智慧兴办事业,就没有不成功的。


10、足寒伤心,民寒伤国


出处:东汉·荀悦《申鉴》


原文:故足寒伤心,民寒伤国。


释义:足部受寒了会伤害到心脏,民众穷困就会损害到国家。


11、量腹而受,量身而衣


出处:战国·墨翟《墨子·鲁问第四十九》


原文:子墨子谓公尚过曰:“子观越王之志何若?意越王将听吾言,用吾道,则翟将往,量腹而食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封为哉?”


释义:知道肚量的大小才去接受(吃多少东西),知道身材的高低才能穿(合适的)衣服。


12、日月不同光,昼夜各有宜


出处:孟郊《答姚怤见寄》


原文:日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。


释义:尽管太阳和月亮在不同的时间发出不同的光辉,却都能对人类世界带来好处。


13、度之往事,验之来事,参之平素,可则决之


出处:(战国)鬼谷子《鬼谷子·决篇第十一》


原文:阳励于一言,阴励于二言,平素、枢机以用;四者微而施之。于事度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。


释义:观察问题时就要用变动的眼光、发展的眼光,不可墨守成规。


14、桃李不言,下自成蹊


出处:《史记·李将军列传》


原文:桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。


释义:为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。()


15、靡不有初,鲜克有终


出处:《诗经·大雅》


原文:荡荡上帝,下民之辟;疾威上帝,其命多辟;天生烝民,其命匪谌;靡不有初,鲜克有终。


释义:人们大都有一个良好的开端,但很少有人能够善始善终。


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