太阳与地球无时无刻不在互动。它们的关系和互动的轨迹等构成中国文化中天道范畴的核心。天道如何，地道即会跟从效法，人道则经历了从本能跟从到自觉跟从的历史。虽然人类世界一直寻找超越，但天道至今仍在影响我们。
秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。秋分这天，太阳直射赤道，全球无极昼极夜现象。南北极同时可以看见太阳，分享同一个白昼。在南北纬45°线上，不用爬高，即可丈量出建筑物的高度：物体的高度和影子一样长。至于在赤道上行走的人，人们发现任何物体都找不到自己影子。
秋分日，中国内地大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降水。如人们所说，已经到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后日降水量不会很大。南、北方的田间耕种各有不同。北方谚语说，白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”南方则是：“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽”，反映出江南地区播种水稻的时间。秋季降温快的特点，使得秋收，秋耕，秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。
秋分是美好宜人的时节。中国内地大部分地区凉风习习，碧空万里，风和日丽，秋高气爽，丹桂飘香，蟹肥橘黄。正如《易经》中坤卦的大地之歌，此时是“括囊”而“黄裳”，将收获的果实 扎进口袋里，大地披上金黄色的衣裳。这种秋色不逊于春色甚至比春色更多一种意味，是以汉语中有“平分秋色”的成语。
中国人则把秋分日子过得入俗。秋分的习俗很多，如祭月、拜神、送秋牛、吃秋菜汤等。还有竖蛋游戏，人们会在秋分日选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻轻地在桌子上把它竖起来。据说原因是在秋分这一天，地球地州与公轨轨道处于一种相对平衡的状态，鸡蛋比较容易树立。
但如前说，古代中国人对物候的感受是细腻的。尽管秋色美好，但他们知道，好景不长了。正如大地呈献粮食作物后，一片萧条。诗人为赋辞章职能强言：好凉一个秋。人们观察此时的物候总结说：一候雷始收声，二候蛰虫坯户，三候水始涸。可见，万象都在收藏，都在为迎接严寒做准备。
《黄帝内经.素问》曰：秋三月，早我早起，与鸡俱兴。古人认为之时，自然界央企由于疏泄趋附向收敛闭藏转变，凡起居、饮食、精神、运动等方面，皆不能离开“收养”这一原则。由此，秋分也是提醒人们要重视守，养精蓄锐，为严寒来临做准备。秋分之后，气候越来越干燥，很多人表现出不同程度的皮肤干燥、咽干唇燥、鼻子出血、干咳少痰、心烦、便秘。这种现象被称为“秋燥”。秋燥可以通过饮食方面稍作预防调理：注意少盐、少腌、少辣、少炸，要及时补充水分，多吃水果，多吃银耳、蜂蜜、核桃、芝麻。同时平时体虚的人也要注意补充阳气，党参、黄芪、枸杞鸡汤是不错的选择。但最关键的还是要稳定情绪，让自己平和冷静，因为很多秋天病灶都是因为情绪不稳定引起的。
秋分时在收敛，在告别，在隐居。在此意义上，秋分也是在检验一年的收获，我们有什么可以归隐？有什么可以献祭？
最后送上一首里尔克的名诗，献上对秋日最好的感念：
主呵，是时候了。夏天盛极一时。
把你的阴影之余日晷之上，
让风吹过牧场。
在枝头最后的果实饱满；
再给两天南方的好天气，
催它们成熟，把最后的甘甜压进浓酒。
谁此时没有房子，就不必建造，
谁此时孤独，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林荫路上不停地
徘徊，落叶纷飞
（更多内容敬请关注厦门家后生态农业）