商承祚（右，字锡永）、容庚（中，字希白）与学生张桂光合影。 （资料图/图）
1.锡永先生早岁以甲骨文成名，弱冠即以《殷虚文字类编》闻于世。观堂先生序之曰：“今世弱冠治古文字学者，余所见得四人焉，曰嘉兴唐立庵，曰东莞容希白，曰胶州柯纯卿，曰番禺商锡永。”后先生虽或有作，然亦与甲骨学且行且远。何也？盖先生属意于战国文字矣。执教于金陵大学之时，得公帑以搜购文物，即醉心于是也。《长沙古物闻见记》即斯时之作，古先等石磬亦斯时藏器。后复有《石刻篆文编》《先秦货币文编》《战国楚竹简汇编》诸作，尽战国文字者也。故希白先生直斥为“甲骨学之逃兵”。
2.乙酉岁，三鉴斋夫子与甲骨文会于安阳，予仆焉。时有山西某氏谓锡永先生所作《浑源彝器图》乃剿袭其祖之作云云。夫子大惊，以为先生过矣。越数岁，予翻检于万维，偶见二帖，始知先生实无过也。是以知人言皆不可不察也。
3.李骆公者，闽人也，后居桂，擅书画，长于治印。画每类书，书每类画，印亦如之。锡永先生颇不屑。某岁，群贤毕集，共襄善举，所作书画悉沽之以助学。李氏、先生俱与焉。李氏所书云：“书画同源。”先生遂作“分道扬镳”，以示不两立也。
4.锡永先生未及知天命之年，而人皆称“商老”。盖尊之也。昔有《年龄歌》一阕，知者甚伙。惟言人人殊，版本略参差耳。予尝见先生金文条幅，云： “九十可算老，八十不希奇，七十过江鲫，六十小弟弟，四十、五十爬满地，二十、三十睡在摇篮里。”遗墨今藏吾粤档案馆，可称法帖者也。
5.锡永先生八十以后，鲜书于人前，是以墨迹甚难求。即如宪通夫子亦无先生片纸也。弟子某生一计，谓偶得宣城古纸，呈上以鉴赏云。先生曰：“宣纸之新旧，但濡笔便知。”众遂研砚开笔。先生一发而不可收，品纸之事盖早忘之矣。
6.锡永、希白二先生交逾六十年，然常因学问争讼。昔希白公《宝蕴楼彝器图录》一卷出，锡永公即起而辩难，谓内有伪器云。希白公岂可示弱，亦撰文以应，以为摩挲大内之器久矣，焉能真伪莫辨。锡永公曰：“希白兄所见正唯大内之器，不若余屡见欺于估商，有误收伪器切肤之痛，故偶尔失察实属平常。”后锡永公收捃古斋旧藏之春秋钟二枚，而希白公目为伪。二先生各执一端，终未能下。钟今归粤省博物馆，予尝于庋库内细观之，而独服锡永公也。越数岁，是馆复作鉴定，出其图影，刊诸《文物》，亦以不伪二字断之也。
7.民国十八年，国立中山大学即聘锡永先生为教授，兼代理语言历史研究所主任。时先生年仅二十有七耳。
8.吾粤档案馆藏中大于民国卅七年聘岑仲勉、王起及锡永先生为教授书。时岑仲勉及锡永先生月薪均为六百，而王起止五百六十。可知但教授矣，俸禄则不一。
9.锡永先生晚岁喜康园漫步。常于暮色中持一扇徜徉道中，扇上大书一甲骨文，曰：“风。”每过房舍，辄审视壁间门户文字，凡错字、劣字，必一一为之正。今诸部匾额，多为先生所书，尽当年所作者。先生复惬意于与人闲话。司阍贩夫，皆可与也。归，或持棒冰二，一左一右，且行且啜，若小儿然。予等偶见，咸肃立致意。
10.锡永先生尝任吾粤书协主席。每有书事，辄临而观之。傥见讹误，必面斥，请更之，曾不留情。或以名家为之辞，先生遂手执长竿，务欲除去。先生又曰：“书法一道，当心无旁骛焉。若下笔之时拘于一点一划价值几何，字必劣败。”是以先生未尝鬻字已。
青年商承祚。 （资料图/图）
11.畴昔康园对面杂货纷陈者，商肆也。其侧复有小铺一。时皆无招牌。锡永先生屡帮衬之，曰：“生生意意，若无招牌，焉得生意？余为汝等书之，如何？”盖亦右军画鹅之意耳。先生虽不鬻字，然时有出金而求字者也。先生遂生一念，曷积之以助学子耶？自是若有馈赠，悉交系之记会，谓助学金云尔。先生殁，积金仅数千，未能成事。后典藏室赞襄之，始有商氏奖学金矣。
12.容先生毕生不用硬笔。商先生则不甚择，就近取笔，可写辄用。予藏商先生手订之《契斋生活随笔》，即以圆珠笔朱批者。而三鉴斋夫子于酒则不甚择，有言云：“红黄蓝白黑，皆可一饮数钟。”红盖“珍珠红”之属；黄即黄酒之属；蓝殆“蓝带马爹利” ；白则谓“莲花白”，亦略谓白酒也；唯黑乃“黑糯米酒”也。是以知中西醇醪，夫子尽可饮之，而无论酷否。然独钟黄也。
13.今吾粤琅嬛福地，乃昔日中大礼堂也。十年劫后，典藏渐富，原地不足容焉，遂择地筑楼。去旧馆一箭地，即中大原址，房舍一部早已易为鲁迅博物馆，仅存会场及颉刚先生诸侪故居。令长目光所及止此，而不复虑其他。时商先生领一衔以司职文物保护。闻讯欲止，然位卑言轻，不克禁之。及谕下，礼堂已成白地。盖一夜毁之矣。廿年之后，昔日先生往来之信札始示诸天下，然主事者多已作古人矣。
案：东、西堂者，昔国立中山大学之文、理楼也。西堂，不特鼎堂、迅翁尝主其事焉，亦周公等播扬革命火种之所。其价值与红楼等。是以锡永先生力主列为古迹，俾后人凭吊，以为史鉴。于是有《西堂决不能拆》之作，因文物局执事王冶秋上呈耀邦总书记及诸部。然西堂竟先禁令而毁。先生时谓“令亲者痛”云。其文今藏康园古文字研究所，先生之手书也。
省城古物，近卅年以来屡见毁弃。幸存者不足什二三之数，陈家祠即其一也。斯亦有赖先生力争之。目下如先生敢言且略有地位者固鲜矣，诚古器物之大不幸也。譬之濂溪书院，若茂叔先生泉下有知，当泣血矣。
14.今知柯燕舲昌泗（1899-1952）其人者固鲜矣。柯氏与商先生同门。先生尝叹曰：“燕舲天分绝高，博闻强记。余等不及也。唯眷恋官场，醉心权柄，是以学问渐废矣。晚岁聊寄食于亲友，寂寂无闻以终，惜哉！”然柯氏仕途颇不畅，尝长察哈尔省教育，亦尝长河北省版筑耳。
《石刻篆文编》一书内页。 （资料图/图）
15.锡永先生著《石刻篆文编》一书，稿于民国，刊于国朝，初为线装，一函二册。书成，希白先生得读焉。昔容先生尝作《古石刻零拾》，盖亦用意于此也。忽忽卅岁尽，有于书肆之中偶见是书者，遂告诸锡永先生。先生曰：“幸购以归，余易之以新椠者。”或责容先生竟将老友赠书沽诸书肆云。三鉴斋夫子尝辩之曰:“非故为之者，殆忘之耳。”今版复剞劂，所采即容先生朱批本也。旧本扉页有商先生题签一纸，纪其始末。予尝见之。商志（左香右覃）教授《石刻篆文编·重印后记》稍有述及。予以为斯事真伪不难辨也。国朝初，容先生藏书大部为上海图书馆所得，然是书不在沪上而在吾穗，是先生未曾鬻锡永先生书之证也。
16.同门罗生，美髯髭，是以蓄之。商先生见之曰：“尔师之师亦弗留，而尔反是。”自是罗生尽鬄而后敢入。又一日，罗生履靸至门，复遇先生。先生徐曰：“晨起而未及更屣耶？来何速也？”罗生大惭而退。
17.锡永先生有言：独乐乐不如众乐。故逐年散去藏品：吉金寄省博，陶瓦居陈家祠，字画徙鹏城。复遗言子孙：所积必尽之而后快。于是帛书归长沙，典籍则留琅环福地，今玺印亦往，闻有龟焉，昔吾师与予尝用以讲学者。自今以往将不复见矣。
18.锡永先生为学素不争天下先。昔见中山诸器，亲制打本，又嘱守中先生摹之，以利学者。及己作刊行，而诸家论稿已盈尺矣。又利簋乍现，是载武王克殷事者也。学界一时讻讻然，及异说歧出，而讼遂起矣。唯锡永先生静观良久而辩作焉，曰：“考证史实，当以考释文字为根本；考释文字，当以熟识器铭为根本；若非如是，则入末流也。”
19.今化工学院所在本康园故市，商贾聚焉，教习学子往焉，锡永先生亦莫能外。无他，盖断髪鬄须，不得不耳。一日，予入其门，适见先生已一新面貌。奉银毕，复颔首以粤语曰：“唔该晒！”执礼甚恭，若弟子然。予每睹倨傲之色，遽兴不复梦见周公之叹。
20.丙寅岁，群儒毕集紫荆园，贺锡永先生华诞。时壁间悬一联，辞云：“南国弘才识龙文龟甲尤多绝学，良辰正月举商尊周爵共祝千秋。”先生注目良久，颔首称善。上联盖言先生弱冠即以甲骨之学闻于世，下联盖言古字绝学代有才人而不致无继也。能为此语者，唯三鉴斋夫子也。联长丈余，乃廖公蕴玉书之于虎皮宣上，今藏予处。夫子尝笑曰：“若鬻之，不知价几何。”
21.每岁除，锡永先生必撰春联以贺，而张于门楹之上。积年计，殆有数十比矣。然先生素不存草稿，故无一字传。于今唯知先生有鹤顶格二联在，辞云：“顺理百事举，德政亿民安。陈规尽革，人和政举；村乡同庆，物阜年丰。”是游顺德陈村时所为作也。而其所书联语或偶见。紫荆园门联：“迎贵宾岭南春早，宴高朋康乐情深。”铁线篆联：“与其轻人不如重己，但求无过非必有功。”
22.乙丑岁，李学勤先生说古文字于康园，忽言及乾坤坎震，锡永先生遽自座中起，前，持粉笔图之。盖惮听者不识也。
先是，了一先生南下讲道于科学馆，座右既无草稿，复无典册，虽有议题，唯旁征博引，皆顺手拈来，而先生逸兴遄飞，适无暇书版也。有非习古汉语者，一时云里雾里。新魁教授见状，起为先生书。众咸称善。
一为后学小子，一为前辈师长，于义则无异，斯亦可见畴昔学者之功力也。
23.蔡生，予同窗也。乙丑岁与硕士之试，以期习古文之学也。试罢，唯夷语一科未尽善，余则甚佳。锡永先生闻之，遂请令长便宜从事，盖知蔡生诚可造之才也。太一氏阳应之，实已勾去。久之不见，时复请，然虚与委蛇耳。及后诸师每集视事，先生必言：“曷先议蔡生？”徒令诸师大窘矣。近闻裘先生欲录用中御以为博士，而免去夷语诸科试。是可知人或无不同，但决乎执事好恶耳。
24.锡永先生晚岁喜与后生小子交，尝任康园学子书法协会顾问，几达廿年。七七学子黄荣章氏有《古今楹联拾趣》一稾，园中偶遇先生而请序之。先生欣然有作，时已八秩矣。后书刊竟百万，可叹为观止矣。复有弟子从先生习字，后成名者多有在是：李妮善草，莫高鸿善楷，张华安善篆。某岁，日本书界造访，先生使八龄童李妮书于前，字大数尺，如走龙蛇。日人皆叹服。
25.利簋出，学界咸论之，锡永先生亦与焉。未几，思泊先生一稾南来，盖与先生论辩也。主编征诸先生：可刊否。先生答曰：“但刊无妨，学者问难，可证其作不无可疑处，可知其作有识者矣。”
26.光绪卅年，适慈禧七十大寿而增恩科。是科三甲，状元刘春霖，榜眼朱汝珍，衍鎏公则探花也。某岁，朱氏后人有文忆是事，谓朱本状元，而为慈禧钩逆。考其缘由有三：明朝朱姓，而为满人所灭，一也；洪、康、梁俱粤人而好犯上者也，朱亦粤人，二也；是年大旱，春霖吉兆，三也。锡永先生因国香先生主事故宫博物院，遂取大内档案覆核之，乃辩曰：“慈禧虽垂政久，然亦不得过问科举事也；即可过问，然卷子尽裱其名，虽贵为九五亦不得睹矣。盖光绪阅呈，以为二卷较一卷优，四卷较三卷优。序次遂定。”于斯可知人多想当然耳。读徐珂《清稗类钞》，则慈禧忓试或有之，《孝钦后恶王国均之名》条云：“江苏王颂平大令国均，同治戊辰进士，殿试已列入前十本卷，进呈乙览矣。及胪唱，孝钦后以王国均三字之音，与‘亡国君’同，不怿，乃抑置三甲。以知县发安徽，被议改教职，司铎山阳二十年，始以卓异选云南某县令，未之任而卒。”
容庚、商承祚合影。 （资料图/图）
27.容商二老交好，尽人皆知。然亦每生龃龉。商老曰东，容老必曰西。斯况逾六十年矣，都以商老避让而后止。二老为人书亦如是。商老奉行“重诺轻信”，求字者无不有应，然得之者鲜矣。盖书名著，而索者众，不及书耳。容老则奉行“轻诺寡信”，求字者多无应，然应之者必得之也。
28.早岁商先生尝有心从政，时吾粤教育厅聘主事，先生欲往。家君否之，曰：“吾在官场久矣，历满清、民国，所见险象一言难尽。是以从政不如治学。”后先生习古字之学，盖缘乎此。
29.商先生曰：“治甲骨者也，当熟读董氏断代说。”又曰：“学问之道，不可与人争一日之短长，当先固其根本也。”
30.己丑秋，予在武夷山与论文字之学。董琨先生告曰：“中文容、商、王、潘诸老墨迹，余俱得之。时商老所书者，为余购于琉璃厂之玉版纸也。”
31.昔专事古文字研究之学苑，海内止二，一在康园，一在台岛。辛酉十一月某日，锡永先生见学苑都无标识，以为名实不相孚者，遂书“中山大学古文字研究室”一帋，嘱制一匾。匠闻先生善书，因求焉。先生曰：“易事耳。见匾可见书也。”匾木质甚佳，殆花梨之属，本悬于苑门，后恐为窃，复更以赛璐珞制之者。
32.孔子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”锡永先生与令长为邻，择之不择，不知也。
33.顾铁符者，故康园学子也。本习生物，后习古文，尝师事锡永先生。然可调笑先生者，亦顾氏也。某日燕集，顾氏问：“谁也，座中齿最完牙最坚者？”见众面面相觑而莫之应，遂曰：“商老也。谓予不信，试使出示之！”言毕大笑。殆笑先生口内尽义齿也。
顾氏每出谑语，言讫辄笑，若众亦然，则不能止，自以为才及淳于髡、东方朔之流也。盖未虞众皆笑其意未达者。顾氏梁溪人，乡音不改，非熟谙吴语者不知语意。故听其言，察其貌，而发噱耳。
庚寅正月初一宪通夫子告之。
34.锡永先生终生治古文之学，举凡甲骨、钟鼎彝器、简帛、石刻、布货，莫不淹通，殆无字不识也矣。然案首必置二书，一曰《康熙字典》，一曰《新华字典》。
35.康南海书名卓著，时人每推许之，而锡永先生颇不以为然，曰：以不法为法，是乱也。盖字如其人，良有以也。
36.锡永先生善书古文，然多用秃笔，即书家所弃之者。尝曰：“是之谓人弃我取也。”
37.康南海晚岁居青岛，而锡永先生亦家焉。丙寅岁，古文字同仁拟聚于青岛以论道，锡永先生闻之，曰：“余亦往。”盖情系于斯，不能忘也。予尝问于志教习：“子先大人与康氏俱粤人，亦尝供职清廷，复同处一地，何以不闻有过从也？”曰：“康氏阳为保皇，而吾家否之。道不同不相为谋耳。”
38.锡永先生晚岁喜漫步于康园，北上珠江，南游五凤，西至怡乐，东达下渡。固非一时而徧者也。最乐与司阍语有顷，复越道南往。有货肆焉，与康园一路相隔。时无红绿灯标识，先生举蒲扇而行，若赳赳警差然，众车马为之止。然后得尝美食矣。
39.畴昔上唯鼎堂、舒同之书是珍。鼎堂之名固著矣，而今亦有所谓舒体者。然锡永先生否之，曰：“春蚓秋蛇，其舒书之谓耶？舒同者，书虫也。”予游齐鲁之日，见舒氏所题甚伙，信然。
40.劫后，百废待举，古字之学尤为上所重，隐隐然见复兴之象矣。时锡永先生欲创《古文字集刊》，以与台岛同道相颉颃。唯古字繁难，非手书不能剞劂。万事俱备，但欠书手耳。达堂先生举廖公蕴玉。廖公，蠖居陋巷而以书写影像为业者，小楷已臻化境。先生甚悦之。是以得入康园，尔后书名卓著，洵先生之力也。
41.锡永先生欲创《古文字集刊》，编竣，但欠孔方兄耳。虽然，以先生声望，告贷当有门径。然终无所为也矣。盖非不能也，乃不屑也。先生有义女，其夫君富商也。闻，愿助之。先生窃思：图籍皆旧藏者，且与海外同道交通久塞，近作多不与闻。与其刊一书，不如聚十书，是利其器也。因曰：“尔居香江，得地利，诸如甲骨青铜新著，可搜购务尽。”故十数年间，典藏大增。先生语炜湛夫子曰：“实多为女备，无沮正业也。”今日言及，犹教人慨叹也。
42.商志教授，锡永先生哲嗣也。先生殁后，所著都赖以剞劂。然刊印不伙，人不易得。盖多以赠人也。予以小门生故，皆有赐。是以欲得之者，或嘱予索于商教授，略谓价几何不甚计，但求获之耳。商教授曰：“余家商姓，非书商之商也。欲之盍沽诸书肆耶？”
43.锡永先生好新奇。乙卯岁，先生在京治银雀山简，即有伞可屈伸者，然未谙其所用。某日雨，持以乘，终不能合，车上比邻皆湿而不怒，殆奇之耳。鼎新后，国人多以摩托车为尚。先生每嗤之，曰：“此前五十年，余在津门即以之代步矣。”康园中最早得五色鐡列韦神者，亦先生也。（经法夫子述）三余斋主人评曰：“商先生可谓与时俱进者也。”
44.锡永先生素不喜作书于人前，尤以古文为甚。一者虞字乖舛，二者自有法门也。或自末而始，或先左后右，或布四隅而聚于中。如此作书，海内罕觏也。
45.丙寅岁，锡永先生八秩有五，上为之寿，宴诸紫荆园。予适与畴夫先生邻座。先生曰：“锡永师座中弟子，余最长也。”先生民国十年生，仅少锡永先生十九岁耳。
46.向闻于沚斋、荧辉阁、汉琴堂诸前辈，曰：希白先生喜省诸生，二三日或一至。夜阑，诸生送归，盖惧道有险也。然若颠而扶之，先生每掉脱，且曰：“余如是之老耶？”时先生已届八秩有六矣。及予，偶逆锡永先生道中，持其手，先生亦复如是，时亦八秩有五矣。可知二先生性之相近，习亦不远也。
47.一日，希白先生作书，群弟子侍侧。锡永先生适至，曰：“希白兄但知钞书。”希白先生晚岁多临铭拓以应求字者，恒曰：“吾以古文字闻，毋使一文讹误而毁一世英名。”是以锡永先生微刺之也。希白先生笑曰：“正唯子所不能。” 锡永先生正色曰：“易事耳！”言讫执笔以书，书成，曰：“如何？” 希白先生曰：“亦钞书而已矣。不若尔我书所以言，言然后不能书者则请备佳肴美酒。”锡永先生曰：“诺。”二老之童心未泯，于此可见。
48.希白先生以古铜之学名于世，恒曰：“一生衣食，都因《商周彝器通考》及《金文编》也。”自得之色可以想见。虽然，于彝器真伪之辨亦偶有失之。锡永先生曰：“希白兄曾职掌故宫旧物，所见真器也多，久而不察有伪。不若余之有切肤之痛。”盖谓每见欺于估客而破财，言于古铜之学略有过之也。希白先生尝得某器，盖以为真，然锡永先生告之伪。争遂起，而以锡永先生噤声止。希白先生长锡永先生八岁，故锡永先生视之若兄而礼让也。未几其器为美利坚人福开森所购藏，殆希白先生悟而沽之矣（浩劫中谣诼之撰作盖缘乎此）。后希白先生于《商周彝器通考》中别辟商承祚辨伪一章（叶一百八十），特拈出其《古代彝器伪字研究》一文，颇称道，故知亦服膺其才。
49.此前十余岁，康园尝颁聘书。无他，但定名分而已。时锡永先生亦得之，上书某某聘某某教授云。锡永先生颇不屑，正色曰：“吾弱冠即教授，至于今数十年矣，何劳小子聘之？若无此纸，则非教授耶？”由是或以波士称之，盖自视为佣工也。小子大不悦，亦无可奈何，唯日夕望先生归田耳。
50. 锡永先生帅系众之莞，以响应人民公社之召也。归期之日，排筵以庆。先生大醉，登几上，高擎杯盏，朗声曰：“余，虎属也。谁也，敢再爵者？来来来！”（经法夫子述）
51.甲子岁，高明新城筑毕，为之记，欲锡永先生书之，铭诸金石。佐正倩教授某过三鉴斋主人，请为之绍介。三鉴斋夫子观其文，曰：“此等文字，付诸书工无妨，若余，亦不愿濡笔也，何况吾师？”是以代为删削增订数过，文乃成。锡永先生览之大喜，千余言，酷暑之下，挥汗二日始就。佐正奉八百金幷油米鸡豚以为谢。先生曰：“我衣食无忧，不必拘礼，然却之不恭，何不积之以助贫穷学子？”嗣后康园之有商氏奖学金，盖源于此也。（三鉴斋夫子述）
三鉴斋主人陈炜湛教授。 （资料图/图）
52.壬寅岁，天下复治。二月，康园山长上奏希白、锡永二先生近况。上谓善待之，俾走访海内古器物，以利学术云，且冀得传人以弘扬古字之学。于是北大、南开、复旦举荐数十学子入闱。本拟录四名，唯三鉴斋主人中试。嗣后有玺铭曰“江南布衣容商弟子”者，盖独从二老游故也。
53. 希白、锡永二老皆以古字之学闻，然课徒之仪态殊异：希白先生一袭唐装，其白胜雪，隐隐然若天外飞仙，布一方，裹书数卷，未言先笑：“呵呵，上课了。”锡永先生则西装革履，戴金丝眼镜，犹域外智者然，有如濳龙在渊，不可窥其首尾焉。（国钦教授述）
54. 予观锡永先生，直一蔼然老者也，然亦有金刚怒目之时。楚地古简出，锡永先生时为执事，帅众为之训解，而委诸任：某事某，某事某。某悻悻然云：“余等皆事之，尔何如？”锡永先生斥曰：“放肆！”拂袖而去。时浩劫未已，门人不敬师长，亦等闲事耳。（三鉴斋夫子述）
55．衍鎏公有诗集行世，锡永先生遂亦能诗，顾年少事耳，存若干。兹附如次：
《咏蟹》（1919，时年十七岁）：公子无肠不解愁，江湖豪气孰能俦。横行郭索空千里，直吐珠玑泻九秋。入簖有时倾泽国，乞符何异属监州。平生玉质真知己，换得尖螯妙句投。
《雨后登扫叶楼》（1919）：为爱晴初放，言登扫叶楼。暑来农事苦，雨过绿荫稠。僧磬冲云出，江帆夹郭浮。莫云尘市近，此地已清幽。
《民国二十六年八月因避日寇与金陵大学中国文化研究所徐养秋及其眷属并李小缘从南京赴安徽屯溪复独身与某职员深入婺源里蕉乡其地丛山环抱清溪缭绕风景幽美信安全之胜地乃者以老父携妻子入川相去日远鱼雁有时而绝日后更难设想身安而情悬其何时而获邪整理石刻篆文编既竟因书其后》：厄运嗟阳九，幽栖此地偏。夝窗含远岫，流水送寒烟。俗虑虽云涤，离愁祇自煎。此心何所记，聊写篆文编。
《一九七九年十一月中山大学五十五周年校庆旅美中大校友前来参加不可无纪》：岭南文物擅风流，母校情深岁月悠。记否故园风景好，红棉屹立待归舟。
《贺诗词报创刊》（1984）: 岭表人文盛，歌诗气象雄。南国红豆树，映日更葱茏。
56.国家文物局尝颁禁令，以免名家书画散佚海外也。吾粤书画界止李铁夫、容希白、商锡永三人在列耳。
希白、锡永二先生俱治印，所用印鉴多自制之（参看下图）。玉吅斋主有《近代印坛点将录》之作，尝点希白先生为地隐星白花蛇杨春，点锡永先生为地暗星锦豹子杨林。差可得之。
希白、锡永二先生亦俱善书。玉吅斋主以为希白书艺居高古五人之首。赞曰：罗雪王观一脉，容颂商契比肩。曲高韵远，雅意清妍。操履忠鲠，何惭古贤（王家葵《近代书林品藻录》）。殆有所不逮。据此亦可知陶渊明独爱菊之由也。
容希白、商锡永二先生印鉴。 （资料图/图）