“孔子之道”代表着中国传统文化中的理想政治模式与伦理模式。然而,从当年孔子自称“吾道”、曾参称“夫子之道”、孟子明言“孔子之道”,迄今已2000多年,孔子之道究竟是什么,则一直没有
第三十八章 上德不德(品德高尚的人没有德的概念), 是以有德(这是因为他从来没有离开德)。 下德不失德(品德一般的人表现形式上的德), 是以无德(实际上是一种没有德的表现)。
人在天地间,总要守“道”,安守道德,明白道理。 行在人海中,总要知“道”。通晓道义,接收道妙。 道自天然,又在人为。道生百善,又灭百恶。 道,不是偏离规律的背道而驰,是顺势
子在川上曰: 逝者如斯失,不舍昼夜 详解:“闻圣人之道”,“朝闻道夕死,可矣”地“承担”,就要开始“见行”“圣人之道”。对于这个“承担”的开始,“子在川上”发出了“逝者如方不舍昼夜
《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》之后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(
1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。) 2、孔子语录:所谓诚
1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》2、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。-学问的名言