西厢记思想_西厢记zuozhe

《西厢记》剧本描写书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺，两人产生爱情，通过婢女红娘的帮助，历经坎坷，终于冲破封建礼教束缚而结合的故事。剧本写了以老夫人为一方，以莺莺、张生、红娘为另一方的矛盾冲突，亦即封建势力和礼教叛逆者之间的矛盾；同时还表现了莺莺、张生、红娘之间性格的矛盾。这两组矛盾，形成了一主一辅两条线索，它们相互制约，起伏交错，推动着情节的发展。《西厢记》有五本二十折，像是由几个杂剧连接起来演出的一个故事的连台本。在每一本第四折的末尾，既有“题目正名”，标志着故事情节到了一个转折性的段落；又有很特别的[络丝娘煞尾]一曲，起着上联下启沟通前后两本的作用。在有些折段，《西厢记》还突破了元杂剧一人主唱的通例，整折戏，实际上由末与旦轮番主唱。《西厢记》还吸取和借鉴过院本、南戏的演出形式。体制上的创新，丰富了艺术表现能力，为更细腻地塑造人物性格，更完美地安排戏剧冲突，提供了有利的条件。

《西厢记》杂剧表现出的舞台艺术的完整性，达到了元代戏曲创作的最高水平。杂剧否定了封建社会传统的联姻方式，爱情被置于功名利禄之上，在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自主而抗争。《西厢记》问世以后，产生了广泛而深远的影响。清代以后昆曲、京剧等各种地方戏都在演出，成为中国传统戏曲艺术的代表作。

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