87版《#红楼梦#》真是经典中的经典，整部剧找不到一个槽点，每个表情、动作、台词都有讲究。小时候看“宝玉挨打”这段感觉宝玉真是委屈也感叹“贾政”真狠，长大了再看“宝玉挨打”感觉他真的活该。
“宝玉挨打”的原因有三条，一是不学无术整天与姐妹厮混，二是结交戏子“琪官”得罪“忠顺王爷”，三是调戏“母俾”致使金钏被逐并自杀。这三条原因中的任何一条“宝玉挨打”都不冤枉，尤其是第三条“调戏母俾”更是动了封建纲常的基础实是大逆不道，犯了这样原则性的错误不教训就会被“士大夫”所唾弃，从此不能融入当时的主流社会。
中国封建社会的“奴婢制度”由来已久，上承于奴隶社会的奴隶，“秦”虽然经过了深彻的变法取缔了“奴隶制”但是依然保存着大量的官奴隶，这些奴隶大部分来源于战争中的俘虏和犯罪的官员及家属。汉朝的奴隶数量有所增加来源渠道除了战俘和罪犯又多了两个来源渠道，破产的小农、手工业者和被贩卖的人口。汉朝对随意处罚和伤害奴隶的行为逐渐做了非常严格的规定，到了封建社会的中后期“奴婢”逐渐沦为“依附民”，清雍正时期干脆取缔了“贱民”，但是“奴婢”这个阶层是到了新中国以后才真正的消失。
男为“奴”，女为“俾”，奴一般用来做工像《红楼梦》中的“赖大”，年轻点的用来做“小厮”像剧中的“茗烟”。俾一般就是在家里伺候“主人”了，像《红楼梦》中的袭人、晴雯、金钏、鸳鸯等等。他们最好的出路就是为主人生个一儿半女地位升为“小妾”像“赵姨娘”一样，这样的概率不高，大多数被转卖或配给“奴”为妻。“俾”在主人的屋内伺候，被男主人占便宜是经常的事，很多人就是因为这上升为“妾”的，这也是被《红楼梦》设定的那个年代的主流价值观所接受的。
纵观《红楼梦》中的“宁荣”二府，除了“王夫人”房里的两个婢女没有被男主人占便宜，其他的婢女都难逃这样的命运，“宝玉”房里的袭人和麝月也跟男主人有肌肤之亲的，“鸳鸯”是因为他的男主人已死。但是就算“贾政”人品好、不好色没有占有“金钏”“玉钏”，在封建社会的伦理下这两个婢女在名义上也属于“贾政”的女人。这样的女人可以被赏赐（贾赦赏秋桐给贾琏）但不可以被调戏，尤其是不能被自己的儿子调戏。在这一点上贾宝玉犯了大忌，这他就有了不孝的罪名，在“封建”伦理纲常中有了“不孝”之名再想被主流社会所接纳是非常困难的。
贾宝玉做为“荣国府”的继承者几乎是贾家的唯一希望，身为父亲的“贾政”岂能任由儿子背负“不孝”之名。再加上贾宝玉的不务正业和得罪强大的“政治对手”，你要是贾政相信你打宝玉打的更狠更厉害，毕竟那个年代讲究“棍棒底下出孝子”没有现在社会的教育理念。在“宝玉挨打”这件事上很多人批评“史湘云”表现很冷漠，其实她才是最明白的人，这与她前面讲的“经济学问”也是相呼应的。
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