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王维的诗被世人称为什么_王维被后世人称为什么

作者:车型网
日期:2022-07-07 04:34:20
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送綦毋潜落第还乡

王维

圣代无隐者,英灵尽来归。

遂令东山客,不得顾采薇。

既至金门远,孰云吾道非。

江淮度寒食,京洛缝春衣。

置酒临长道,同心与我违。

行当浮桂棹,未几拂荆扉。

远树带行客,孤城当落晖。

吾谋适不用,勿谓知音稀。


两位朋友都向王维抱怨“知音世所稀”,为何他的回应截然不同?

《送綦毋潜落第还乡》是唐代诗人王维写给自己好友綦毋潜的一首劝慰诗。綦毋(qí wú),复姓。潜,为名。綦毋潜(生卒年不详),字孝通,虔州(今江西南康)人,唐代著名诗人。开元十四年(726)进士及第。所以这首诗应该写于726年以前。

两位朋友都向王维抱怨“知音世所稀”,为何他的回应截然不同?

首先,诗人分析了当时的政治大环境:政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。就连隐居东山的隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。圣代:当代的美称。东山客:指隐士。采薇:周武王灭商后,孤竹君之子伯夷、叔齐兄弟不食周粟,采薇于首阳山。薇:指野菜。此后遂以采薇代指隐居。

分析大环境,是要告诉朋友,现在正是朝廷广纳贤才的时候,要抓住机会。接着诗人说到了朋友的自身情况:你应试落第,那是命运不济谁说是我们的理想不对?金门:金马门,汉宫门名。此处指代朝廷。金门远:此喻落第。吾道非:

孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰: “诗云: ‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非耶,吾何为于此?” ——《史记·孔子世家》。

接着诗人写了与朋友告别时候的场景。你将经过江淮去度过寒食节,到东京洛阳时滞留缝制春衣。我们在长安城外设酒饯别,知心朋友如今又要与我分离。你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。寒食:古时以清明前一日或二日为寒食节,当日不得举火。綦毋潜老家江西在唐代属于江南西道。说綦毋潜回老家过寒食节,就是含蓄地表达綦毋潜落第回乡,继续奋斗。京洛:指洛阳。同心:志同道合的朋友。违:分离。行当:即将,将要。浮桂棹(zhào ):指乘船。

最后诗人放出了大招,安慰朋友说:你的才华未被考官所赏识,纯属偶然,别以为知音稀少而徒自感慨!有意思的是,王维的另外一个朋友孟浩然,曾经写过一首诗,叫《留别王侍御维》,在诗中写到:“当路谁相假,知音世所稀。”而王维给他的回信则是这样写的:杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。

两位朋友都向王维抱怨“知音世所稀”,为何他的回应截然不同?

为何王维的回应会相差如此之大呢?写《送綦毋潜落第还乡》王维只是一个济州参军的小官。而写《送孟六归襄阳》时候王维已经是监察御史。年轻时候的王维也和大部分士大夫一样,希望博取功名,内心是激扬奋进的。而中年的王维,尝过政治上的风波以后,内心更多的是对官场的倦怠无聊。所以就劝年纪很大却依旧没做官的孟浩然回老家过田园隐居的生活算了。

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