可能很多朋友看杨家将故事，或者金朝乃至明晚清初的一些战争故事时，会看到北方少数民族出征以及举办一些大事情之前常会用白马祭天青牛祭地，比如辽太后萧绰和辽圣宗御驾亲征宋朝的时候，就曾经以白马青牛祭祀天地，明末清初吴三桂投降皇太极之后，皇太极也用白马青牛祭祀天地来表示要和吴三桂联合打击李自成的大顺政权，他们为什么要用白马和青牛去祭祀天地呢？其实这正是和契丹人的起源有很大关系。
白马和青牛，本是古契丹族的图腾。据《舆地考》中讲：“相传昔有神人乘白马，自盂山浮土河而东，有天女驾青牛车，由平地松林泛黄河（土河）而下，至木叶山，二水合流，相为配偶，生八子。”八个儿子后代繁衍成八大部落，这就是古契丹人的祖先。
很多史料都记载了契丹人起源的这样一个故事，说是有一位坐着青牛拉着车的天女，从天上来到凡间，从一个叫"平地松林"的地方顺潢水而下；同时有一位"神人"男子，骑着一匹白马从"盂山"顺土河向东，两人来到木叶山下的潢水和土河的交汇处相遇，之后结为夫妻，一起生了八个儿子，这八个儿子后来分别形成了一个部落，也就是后来的契丹八部了。
由于契丹族认为自己的老祖父和老祖母是乘着白马和青牛相遇的，所以他们为了表示自己的诚心，就会用白马和青牛来祭祀他们了。
这个神话虽然说的是契丹族的起源，但是影响了北方的很多少数民族，比如后来的女真族也认为自己源于契丹族。实际上契丹族是古东胡鲜卑族的一支，自称是炎帝的后裔，与同样说古蒙古语的室韦、库莫奚是同族异种，从南北朝时的北魏开始，契丹族就开始在辽河上游一带活动，唐末时建立了地方政权，唐朝唐太宗在契丹人住地设置松漠都督府，酋长任都督并赐李姓，五代时契丹迭剌部的首领耶律阿保机乘中原内乱统一各部，于公元907年建立契丹国，后改称辽，统治了中国北方，其疆域甚至比北宋还大，后来他们统治下的女真族起事，辽帝国迅速走向灭亡，1125年为金国所灭，其余部建立了西辽王国，延续了93年。
契丹族在我国历史上有着重要的影响，后世的一些文学艺术作品也对契丹人有所描绘，比如金庸著名作品《天龙八部》中的乔峰就是契丹人。
契丹人从出现到消失，在我国北方地区活跃了八百年之久，之后的契丹人基本上都融入了汉族、蒙古族和其他一些少数民族之中。
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