骆宾王的诗代表作赏析_骆宾王有名的十首诗全部显示

骆宾王出生在约公元638年。

他父亲原本是青州博昌县令，但是，父亲死于任上，家境便因此衰落，一家人只能靠着亲戚朋友的接济过日子。

骆宾王《咏鹅》是大家耳熟能详的，不过他9岁另外一首诗，更具有才华，也道尽了他的人生。

这首诗是《玩初月》，是这样写的：忌满光先缺，乘昏影暂流。既能明似镜，何用曲如钩。

骆宾王出生到少年时期，朝廷在为继承问题而斗争。这样的斗争看似与他一孩童无关，但是，当新皇帝登基的之后，推行的那些政策便与他有关了。

换句话来说，统治高层的每一项决策，皆与我们普通人息息相关。

636年，长孙皇后去世后，太宗的两位皇子之间的争斗渐渐开始从暗转向明。太子承乾越来越行为失当，而太宗更偏爱魏王泰。最终，承乾于643年被废，并死于次年。魏王泰也没有如愿被立为太子，反而，由于长孙无忌、褚遂良、房玄龄等老臣的支持，643年，原本没有被太重视的皇子李治被立为太子。649年，不满二十一岁的李治登基，便是后世的高宗。

在高宗的统治时期，他更多通过科举来起用官员。

高宗时期，参加科举考试的人数及通过科举考试的官员，开始迅速增加。这一点，也是他极其伟大的政绩成果之一。他重新建立科举制度，并且使得科举制的影响开始在最高一级官僚机构中表现出来。

不过，真正通过中举成为政治统治阶层官僚的数量依然属于少数，大多数官员是通过世袭或者其他的特权。底层大多数官员则是通过“吏”升任。

骆宾王也曾试着参加过科举。

当时能去参加科举考试的人来自两种途径。一种，是来自京师的国子学。但是能进入国子学的几乎都是大族和当朝高级官员的子弟，以及来自地方的一些有名望家族的子弟。

另外一种途径，是来自地方所在州的推荐。这种推荐可能是通过某种考试，又或者其他的考核决定的。这一条，几乎是寒士能参加科举的唯一希望。不过，地方考生中举的数量很少，概率很低。比如在670年，共有十一人中举，其中仅有一人来自地方。越往后越难，在681年，中举五十一人中仅有一人来自地方；682年中举五十二人，来自地方的依然仅有一人。

骆宾王就是通过第二种途径去参加了科举考试。但是，唐初的科举制并不适合他。

他并非像李峤一样出身大族，在朝中有靠山；也不像陈子昂那样家族有钱，可以砸个天价琴至少争取一次话语权。

就像一只蝉不能适应所有地方的环境一样，他所具有的才华，并没有让他在科举中一鸣惊人。

科举的失意，现实的无奈，但是生活依然得继续。

于是，650年至655年间，资深学霸骆宾王在道王李元庆府中任九品录事一职。据说，道王颇欣赏骆宾王的才干，有意提拔他，他却错过了这样的机会。只能是几年的时间里，始终做着录事这样的闲职。

随着时间的推移，骆宾王似乎认识到自己的清高与世界格格不入。又或者只碍于生计，骆宾王四处干谒、求人，期望得到更多机会。

那么，已经有了多年工作经验，骆宾王为什么宁愿四处求人，也没有再去参加科举呢？

并不是他不想去考，而是这个时候，政局正在发生翻天覆地的变化。科举考试并不是每年都举办。

652年、653年、663年、669年、671年、672年，以及676年至679年都没有进行过科举考。尤其是武后在660年后控制朝廷决策之后，反而长达十年没有再举办过科举考试。连在665年举办的考试中，所有参加考试的人都落榜了。660年至683年，二十多年的时间里，只有十八人通过了考试。

这样的结果导致，骆宾王几乎断了通过科举而进入官僚集团的路子。

高宗从因缺乏经验“端拱无言”逐渐成长为试图把握政治舞台的核心人物，武则天在655年被正式立为皇后，并且越来越影响到高宗的政治决策。

664年之后，武后的统治地位基本确定。

王朝的政策已经发生了重大的变化，而这一变化显然将影响到像骆宾王这样文人的前途。

公元 666年，唐高宗前往泰山举行封禅大典。在多方推荐下，骆宾王呈上了《为齐州父老请陪封禅表》，文章竭力为皇帝歌功颂德。皇帝看后很高兴，让骆宾王进宫做了奉礼郎。

人不疯狂枉年少，更何况，长安的纸醉金迷太吸引人。

骆宾王很快有些贪图玩乐了，也和其他纨绔子弟一般，跑去斗鸡赌博。结果，被抓进了监狱。好在这一次，有惊无险，他很快被放出来。不过，这职务是不太好做得下去了，于是，他托关系找人去了军队，跑去戍边。

骆宾王后来被派遣到西蜀，担任军中的书记一职。

蜀地气候宜人，物产丰富。

骆宾王心情愉快，尽情地游览当地的名山大川。这段时间可能是骆宾王人生中极为欢乐的一段岁月了。

而在这段时间里，政局再次发生了变化。

674年，皇帝与皇后采用中国历史第一次使用庄重的称呼：“天皇”与“天后”。武后想用这种方式证明“二圣”统治局面，与以往历代君主的统治有所区别。

676年，朝廷又增加了一批新的宰相。分别是来恒（前宰相来济的兄长）、高智周（通过进士考试进入官僚阶层，曾任过太子的老师）、李义琰（河北名门望族出身，也是通过了进士考试），以及薛元超（出身山西望族，娶了皇帝公主，高宗做太子时曾在太子府任职）。高宗组建这样的领导班子，显然是为了能让太子在将来的政治道路上更好的发挥作用。

与此同时，武后通过北门学士获得了对政治的控制与朝廷事务的决策，渐渐开始干预起来原本那些应该由宰相们负责的事务了。

678年，骆宾王被调回朝廷，职位不断晋升，做到了侍御史，官居六品。

显然，即使在政局平稳之时，骆宾王这个职位依然是敏感的，更何况这种“夺权”架式愈演愈烈。

与政治有关的斗争，向来是你死我活，一旦被划到“对方阵营”，先下手为强的道理，谁都是明白的。

但是，骆宾王是缺乏对政治敏锐的，也没有在这样的局面下有所防备。或者说，他不屑于有这样的敏锐。

不管是哪种，牢狱之灾再次降临了。

骆宾王被诬告贪污，二次入狱。

那首，引起我好奇的《在狱咏蝉》便是这个时期的作品。

这首诗有序，说明写诗的背景与原因，只不过我上小学的时候，老师没有太多时间讲这些。

在狱咏蝉（并序）

余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

一年多后，骆宾王被赦免出狱。

有些人说是因为这首诗写得引起舆论同情，才让骆宾王免罪。

事实上，骆宾王能出来，是因为更改年号，而大赦天下所至。

另，在唐高宗李治继位前，大唐皇帝的年号几乎没有变动过，例如唐太宗在世时，一直使用“贞观”为年号，直至太宗殡天。而高宗执政期间，曾先后使用过永徽、显庆、龙朔、麟德等14个年号，而武则天在临朝称制和称帝期间也频繁更换年号达17个——学历史的最头疼如此频繁更换年号，因为考试的时候总会写错和记混。

骆宾王这样的诗作，在当时压根儿没有被朝廷重要官员所看到。

一方面是唐初文学风气是以上官仪的“上官体”为代表的宫廷风更为主流，此刻的诗文"绮错婉媚"，更重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向。当时士人皆以此类诗为美，并且效仿创作；另一方面，骆宾王的出身与在官场的地位并不高，朝中重要的高级官员对他并不重视。

大赦天下能让让骆宾王获罪之身出狱，这里也要提一下，唐代的法律问题。

唐律是保存完好较早的法律文献。

从战国时代，就已经颁布的法典。20世纪70年代考古中发现了大量的秦朝法令，是目前能确定最早的。

在唐代的法律制订中，包含当时人对自然和世界的看法。

当时人认为犯罪活动会动摇自然秩序，制裁犯罪的人并不只是为了威慑，更是为了恢复宇宙阴阳平衡。

所以，现在有些影视剧，动不动“扰乱社会治安”获罪的情节，放在唐代并不成立啊！

既然制裁罪犯是为了恢复平衡，自然为了维系平衡要生出很多具体的措施与要求来。

比如，诬告他人要反坐。也就是说，如果被诬告的人被判决流放十年，那么，一旦案情明朗之后，诬告他的人同样要去流放十年。国家也会对被诬告的人有所补偿，一般是免掉他服役这些年间的赋税。

当然，皇帝并不会在此序列里，法令对皇帝的过令没有任何认定。

与此同时，为了补偿未知的不公正，皇帝登基、寿辰以及其他喜庆时刻会大赦天下。唐代三百多年间曾有174次全国范围内的大赦。

因而，骆宾王能在第二次牢狱之灾中脱困，属于运气，而非统治阶层意识到他的才华，更非为他洗清罪责。

这可能是封建时代，文人最大的悲剧吧。

680年（调露二年），新的太子人选再次被确定。

这时候的骆宾王被安排出任临海县丞，这依然是一个小官，他索性弃官......

于是，满腔悲愤的骆宾王开始寄情山水之间。与曾经在蜀地寄情山水的情绪不同，他此刻是很愤怒的，也为自己的人生不平。

他自认自己有才，但是在科举中受挫，以至怀才不遇。好不容易官居六品，有些希望，又被冤入狱。四十多岁又要被外放做一个小职位，几乎再没有机会展示自己的才干，他自然是不平的。当然，他不认为是皇帝有过错，而是认为皇帝身边的奸佞小人在作祟，特别是架空皇帝，把持朝政的武后，是她残害忠良，祸国殃民！

帝国此刻的政局更是微妙到一触即发。

683年，高宗的病情越来越严重，连原计划的封禅大典都取消了。尽管百般医治，但是依然在这一年的阴历十二月初四去世了。

684年，武后废中宗，将其贬为庐陵王，立她的第四子李旦为傀儡皇帝（睿宗），没多久，又废李旦，自己称帝，改国号为周。

于是，曾被武则天贬谪的徐敬业在扬州起事，以匡复唐室，拥戴庐陵王为由，旗帜鲜明地反对武则天。

提到徐敬业，就不得不提到武则成能成为了皇后的事情了。

徐敬业也叫李敬业，改姓是因为反对武后，被武后剥夺“李”这个赐姓。徐敬业是唐代开国功臣、英国公李世勣的长孙。李世勣曾随唐太宗南征北战，功勋卓著，一生历事高祖、太宗、高宗三朝。当年，他是唯一的一个支持高宗废王皇后，改立武后的资深大臣。正是因为他的支持，才使得高宗更有底气立了武后。

万万没想到啊！

不过，徐敬业也不一定是真的为了中宗复位，而是拿这个来掩盖自己改朝换代的野心。至于他为什么有这样的底气与想法，这要涉及到唐代的地方建制与财政问题了，在明天写武后的时候，再具体探讨。

骆宾王不知道是看不出来徐敬业的真实意图，还是他本人是太渴望有所成就，又或者是其他原因。他急忙参与进来这场起事，并且起草了那篇名垂千古的《讨武氏檄》。

《讨武氏檄》建议大家去读一下，这篇檄文历数武则天种种恶迹虽然存在各种抹黑，但是义正词严，慷慨激昂。

一经传出，震动朝野。

据说武则天读到“一抔之土未干，六尺之孤何托？”时，也为之折服：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”

后世认为这是武则天是真心惜才，或许，她是真爱才。只是对于政治家来说，如果太有才能的人，不是自己的人，那应该当是“除之”！

武则天可不是下图影视剧中这样演的，一个只想当好妈妈，哄好儿子，照顾好老公的“贤妻良母”。

她是政治家中的狠人啊，翻翻历史书，酷吏政治是加粗的。

她如此称赞骆宾王，除了认可他的才华，也是政治家的自嘲素养。她这言下之意更可能是“你这个丞相还不快去拎他的头来！”

檄文写得好，不代表这仗能打好。

这场轰轰烈烈的起事仅历时三个月，便兵败如山倒，武则天悬赏天下，凡得徐敬业首级者，授官五品，帛三千。

徐敬业、骆宾王等匆忙逃亡，准备从海上投奔高丽，偏又逢大风，只得停船靠岸，躲避风浪，人不敢离船，可谓人心惶惶、草木皆兵。徐敬业的部下王那相叛变，斩杀徐敬业等25人首级，向武则天投诚。

当然，也有人说骆宾王并没有死，是逃走了。

20年后，武则天退位，中宗李显复位。中宗命人搜寻骆宾王诗文，集成《骆宾王文集》。

说句实在话，在历朝历代，文人的地位并不是很高。但是文人手底的那只笔，却能推高一个时代。

骆宾王虽然没有做到高位，生前也不得统治阶层常识。但是，他的地位却是不容置疑的，杜甫就对此作出了客观的评价：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名惧灭，不废江河万古流。

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