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人人争唱饮水词,纳兰心事几人知_纳兰性德的代表作是《饮水词》

作者:车型网
日期:2022-10-21 15:47:02
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今日上课,班上有学生读了鲁迅的演讲辞《读书杂谈》。鲁迅说,读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。接下来他区分了两种情形的读书:一是职业的读书,一是嗜好的读书。职业的读书是为了生计或者饭碗,而嗜好的读书则是为了完美心灵和满足精神追求。本来让学生读鲁迅作品还有些担心,一是怕没兴趣,二是怕读不懂。这几天学生选上来读的作品,都很有代表性,比如《野草》里面的《雪》和《影的告别》,散文《说“面子”》和《一件小事》,以及今天这个演讲辞《读书杂谈》。而且基本上还都能言之成理的说出几句自己的感想,看来都是用了“心”的。

纳兰心事几人知?——也谈纳兰容若和他的《饮水词》​下课回来,心情舒畅,就喝喝茶,练练字,看看墙上挂的“魁星点斗”图。正得意时,手舞足蹈,茶杯打翻,一杯水刚好洒在了纳兰容若的《饮水词》上,可真是“与君分杯水”了。记得以前,也有同学问过关于纳兰和纳兰词的问题,特别是有个朋友曾问我,纳兰的人生悲剧是什么?我告他是为情所伤,为情所累,最后为情而死。他听后不禁感叹说,纳兰可真是个情种,有点像贾宝玉。我表示赞同说,可情之为物,只可锦上添花,难能雪中送碳;而且最能伤人,就像金庸说的“情花最毒”。他不些不满的反问说,那难道无情就好嘛?我一时竟无言以对,朋友就“多情“地拍拍我的肩离去了。

纳兰心事几人知?——也谈纳兰容若和他的《饮水词》​​昨天上课,给同学说到了《牡丹亭》,也提到了汤显祖所谓的“至情”,即“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”而纳兰容若是康熙朝内阁大臣明珠之子,生长于富贵温柔之乡,后来他也担任康熙的贴身侍卫,对他而言富贵权利易得,身边自然不缺美女。他却说“我是人间惆怅客”,他到底为何“泪纵横”呢?“人人争唱饮水词,纳兰心事几人知?”而要了解他的心事,就要了解他的一生,也要读他的《饮水词》,将两者结合起来加以参考,或许也能知其大概。

纳兰心事几人知?——也谈纳兰容若和他的《饮水词》​纳兰生于富贵温柔之乡,身边美女无数,但他的初恋是他的表妹。他们俩青梅竹马,本是“一生一代双人,相思相望倍相亲”的,但后来表妹被选入宫成了康熙的惠妃,他俩就只好“相思相望难相亲”了。后来娶妻卢氏,两人情投意合,过了几年“赌书泼茶”的日子。可好景不长,后来卢氏染病去世。他被迫接受了一桩“无爱”的政治婚姻。此后还结识了江南才女沈苑,因为才气想通,沈苑也成了纳兰的红颜知己,可一年后纳兰带着那句“人生若只如初见”就去世了。

纳兰的一生虽然短暂,但情路坎坷,一直为情所伤,让他不禁感叹“天为谁春?"而他生于富贵,在那个时代女人对他而言本可不算什么,而他却能如此痴情。胡适就曾猜想,纳兰就是《红楼梦》中贾宝玉的原型,因为他和贾宝玉一样有一颗纯情的心。人常说“饱暖思淫欲”,生于富贵之家,当物质生活满足之后,大多数人都开始追求享乐。就像《红楼梦》中的贾府一样,不学无术的纨绔子弟多,而像宝玉和纳兰这样开始追求精神需要的人,就显得特别与众不同,也因此往往格外孤独。

纳兰心事几人知?——也谈纳兰容若和他的《饮水词》​“人生若只如初见”,纳兰的“初见”,有对“争教两处销魂”叹息,也有不被理解和“不合时宜”孤独。他虽身在侯门,但向往自由和美好的爱情,“若容相访饮牛津,相对忘贫”,他宁愿放弃富贵而换取真挚的爱情。但他也知道“桨向蓝桥易乞,药成碧海难奔”,在他面前的阻碍甚至比银河还难跨过。“人到多情情转薄,而今真个悔多情”,他似乎后悔“多情”了;但又“人间何处问多情?”他又抱怨“天为谁春?”

其实,美好的爱情,是纳兰精神追求的寄托,而“求而不得”又使他痛苦一生。后来,在生命的最后时刻,他也明白了,人生不会像初见一样始终美好;爱情也有变化,“等闲变却故人心,却道故心人易变”。“半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬花魂”,“若问生涯原是梦,除梦里,没人知”。


纳兰心事几人知?——也谈纳兰容若和他的《饮水词》​纳兰一生,可能都在追求一个“梦”。在梦里,他超越人性的堕落,追求精神的崇高和完美的爱情。而他何以能做到?就是听从一颗不被世俗玷污的“本心”而为,或者说是用一颗“初心”来生活。人若能这样也就够了,看似一生的悲剧却活出了人性的高贵,又何必强求世俗眼中的“完美”和“幸福”呢?像诗人海子一样,希望明天起大家都能做一个幸福的人,而他只愿面朝大海,春暖花开!

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