【原文】
孟子见梁惠王①。王曰：“叟②，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王，何必曰利？亦有仁义而已矣③。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰④:‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣⑤。万乘之国⑥，弑⑦其君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍⑧。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
【注释】
①梁惠王：即魏惠王。他是魏武侯之子，公元前370年即位，即位后九年由旧都安邑（今山西夏县北）迁往大梁（今河南开封西北），所以又叫梁惠王。②叟：对老年人的尊称。③亦：这里是“只”的意思。④士庶人：士人和庶人。庶人：老百姓。⑤交征：互相争夺。征：取。⑥万乘（shèng）之国：拥有一万辆兵车的国家。乘：兵车一辆称一乘，古代以拥有兵车的多少来衡量国家大小，万乘之国在战国时是大国。⑦弑：古代称杀父杀君叫作“弑”。⑧餍（yàn）：满足。
【译文】
孟子见到了梁惠王。梁惠王说：“老先生，您不远千里而来，将给我国带来一些有利的事情吧？”
孟子回答说：“大王何必讲利呢？只要有仁义就可以了。大王说：‘怎样对我国有利？’大夫说：‘怎样对我的封地有利？’士人和老百姓说：‘怎样对我自己有利？’上下争相求利，那国家就危险了。拥有一万辆兵车的国家，杀掉它的君王的，一定是拥有一千辆兵车的大夫；拥有一千辆兵车的国家，杀掉它的君王的，一定是拥有一百辆兵车的大夫。就大夫来说，在一万辆兵车的国家里，拥有一千辆兵车，在一千辆兵车的国家里，拥有一百辆兵车，不算不富有了。但如果把义放在后头而把利放在前头，那他不争夺是不会满足的。从没有讲仁却遗弃自己父母的，也没有讲义却轻慢自己君王的。大王只要讲仁义就可以了，何必讲利呢？”
励志人生网欢迎您相关推荐
-
《孟子·梁惠王上》原文_孟子梁惠王上节选
【原文】 孟子见梁惠王①。王曰：“叟②，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王，何必曰利？亦有仁义而已矣③。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人
-
-
关于孟子的十个成语_出自《孟子》的成语典故
1、杯水车薪 【解释】 ：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。 【出自】 ：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 2、不为已甚 【解释
-
《孟子》名言_孟子名言名句100句
1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 3、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦
-
孟母三迁故事的意思及解释_孟母三迁的故事原文
从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的母亲看到了，就
-
孟子经典语录十则_孟子十句名言
1. 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》。 君子所做最终要的事情，就是和别人一同行善。 2. 君子之守，修其身而天下平。——《孟子·尽心下》。 守：操守。君子的节操，是先从自
-
儒家学派中被称为亚圣的是_综述孟子的圣学思想
孟子是我国古代继孔子之后出现的又一位伟大的思想家、政治家、教育家。先秦儒家学派的第二号人物。后人尊称孟子为“亚圣”。他的思想及其学说，继承并发展了儒学之道，构成了完整的
-
《孟子》节选_孟子曰君子
世人喜欢把孟子称作孔子的忠实继承者，放在孟子庙里奉若亚圣。唐朝文学家韩愈将他捧得极高，竖起大拇指夸赞他是仅次于孔子的圣人。明太祖朱元璋却破口大骂老夫子大逆不道,嚷嚷着要砍
-
孟子曾受业于孔伋的再传弟子吗_孔伋,字子思,孔子嫡孙,战国初年鲁国人,今为山东哪里人
孔伋的门人是孟子的老师，孔伋是孔仲尼的孙子。孟子和孔子同为儒家的代表人物，但他们不是同一时代的人，他们差了四代。 通过史书证实 ，孟子出生的时候，孔伋已经逝世30余年了，但孟
-
孟子经典语录十则_孟子,富有哲理的名言
《孟子》十大经典名句，十种智慧，真正的人生指南！ 1. 养心莫善于寡欲。 出自《孟子·尽心下》。修养自身，没有什么比减少自己的欲望更好的了。 2. 民为贵，社稷次之，君为轻。 语出战