在中国,提到“扶不起的阿斗”这个成语,可能很少有人不知道吧。蜀国后主刘禅,也就是阿斗,千百年来一直就是不争气、败家子的代名词。阿斗的老爹刘备可谓是一代英雄,开创了蜀汉江山,三分天下有其一，咋生的儿子这么二呢？
可我今天却要说，估计大家都被他骗了。从公元223年即位,到公元263年蜀汉灭亡,阿斗稳坐蜀汉皇位41年,是整个三国历史上,在位时间最长的皇帝。也许有人要说了,那是因为有诸葛亮的辅佐。可是，诸葛亮在公元234年就打卡下班了，之后阿斗还是在蜀汉的皇位上坐了29年,直到蜀汉灭亡。
三国时期,聪明人大致可以分为三类。一类就是像诸葛亮、周瑜
那样,凭借惊人的谋略，功成名就,给历史留下光辉的一笔;一类就像是杨修、曹植那样,虽然聪明,但不会做人做事，好比历史中一闪而过的流星;第三类人,不去在乎别人的目光,隐去自身的才华而抱朴守拙，虽没留下什么成就，但却好好地活着。阿斗无疑属于第三类人。
为什么这么说呢?
首先,阿斗真不是一个不学无术的人。相反,阿斗的老爹刘备同志为了儿子能够见多识广,学习治理国家的本事,很早就让阿斗学习《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》这类的书籍,而且请诸葛亮亲自辅导。不仅如此,阿斗还从小就习武,练就了一副好身体(《寰宇记》有记载:“射山,在成都北十五里,刘主禅学射于此”)。对于阿斗的表现,诸葛亮也是很满意的。曾在《与杜微书》中评价阿斗:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”除非是诸葛同志有心讽刺挖苦,否则阿斗肯定不是太笨的人。另外,《晋书・李密传》中李密更是对阿斗敬仰三分。他认为阿斗作为国君,与春秋霸主齐桓公有的一拼。
其次,阿斗有容忍他人的肚量。阿斗刚继承帝位时,年仅17岁。刘备死的时候还一再叮嘱阿斗:“汝与丞相从事,事之如父。”从此,不管有什么事,阿斗都按照老爹吩咐的那样,“按丞相说的办”。至于对大权独揽的诸葛亮,刘禅也没像其他的皇帝那样,去想方设法打击夺权来现固自己,相反,对待诸葛亮真是“事之如父”。即使后来长大成人,诸葛亮没有把权力交还给阿斗,还说什么阿斗没有经验，现阶段不适合掌权之类的话。就算诸葛亮在外面带兵打仗,还派人回朝“监督”已经22岁的阿斗理政。对这些,阿斗也接受了。
为了不引起朝局的混乱,阿斗一味地忍让。虽然不赞成诸葛亮的北伐之策
，但还是尽力支持诸葛亮。可以说,阿斗深知“君臣不和,必有内变”的道理。历史上能像阿斗这样宽容对待臣下的帝王,实在是太少了。由此可见,阿斗具有一个政治家宽容大度的胸怀。
再次,阿斗徳行出众,有情有义。当诸葛亮为了国家大事积劳成疾累倒时,亲自前往探望诸葛亮,并向诸葛亮虚心请教此后的国家大计。当诸葛亮的死讯传来时,阿斗一连好几天伤感难忍,不能上朝，在灵柩运回时,阿斗亲率文武百官出城二十里相迎,并下令全国穿丧服为诸葛亮哀悼三日。此外,阿斗还把诸葛亮的弟弟诸葛均提升为长水校尉,诸葛亮的儿子诸葛瞻继承诸葛亮的爵位。
阿斗不仅对诸葛亮有情有义,对其他大臣也一视同仁。比如魏延叛乱被杀,阿斗心里清楚得很，父亲生前对魏延的信任程度比马超、黄忠都高，怎会叛乱？无非就是政治斗争的需要罢了。对于魏延的功绩没有一概否定，下旨:“既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。”阿斗这短短的几句话，“仁敏”二字得到了充分的体现。
反观魏国和吴国，像阿斗这样待人仁爱的皇帝却是没有。魏国，曹植被手足同胞曹丕逼死，感叹“相何太急”。吴国，孙皓更是拿大臣的性命当作儿戏，将朝堂变成了屠宰场，无论是谁，只要意见相左，立马刀斧伺候。成都人民感念阿斗，在南北朝时期还为他建立了生祠，与诸葛亮的武侯祠一东一西，位于昭烈庙
的两侧。如果阿斗真的扶不起，还会有人帮他建祠堂？
最后，阿斗知人善用，治国有方。蜀汉为了发展，必须首先消除外患，所以明知诸葛亮穷兵黩武，也还是支持他的北伐。诸葛亮死后，阿斗改变了他的“以攻为守”之策。为了防止大权独搅的现象再次发生，阿斗在诸葛亮死后立刻废除了丞相制，任命费祎
为尚书令和大将军，任命蒋琬
为大司马，两人的权力相互制衡，各有侧重。这种新的政治格局安排，意味着不会再次出现事无巨细，都要取决于丞相一人的局面，而自己也不会再成为一个手无实权的挂名皇帝。从此，无论内外大政，都要阿斗拍板同意。刘禅真正掌握了蜀汉的实权。而这一系列的改革举措，岂是一个平庸的人能做出来的？
作为三国中实力最弱的一国君主，刘禅有自已的一套治国理念，但绝对不是昏庸低能之辈。至于 被后人诟病的“乐不思蜀”，从另一个角度看，也许并不是像表面那样的。
阿斗被俘后，司马昭在一次大宴蜀国君臣时，特意令人奏起了蜀汉的音乐，以观察刘禅的反应。蜀国旧臣听后无不现出悲伤的表情，只有阿斗一人不悲反笑，开心得不得了，活脱脱是一个缺心少肝、没心没肺的二傻子。司马昭问刘禅，说你还想念蜀国吗？刘禅马上回答：“此间乐，不思蜀。”司马昭就跟人说了：“一个人没有心肝怎么可以到这种地步。”
也正因为这种伪装，阿斗才能平安无事地度过了自已剩下的时光。南朝史学家裴松之在提到阿斗时，说他：“后主之贤，于是乎不可及。”虽然夸得有点狠，但刘禅也绝对不是《三国演义》中那样昏庸的蠢材。大隐隐于市，小隐隐于野，像刘禅这样，光明正大在我们眼皮子底下装傻充愣的主儿，实在是高人啊！
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