看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天
“看朱成碧”一词，最初源自于南朝梁代诗人王僧孺的《夜愁示诸宾》，全诗是：“檐露滴为珠，池水合成璧。万行朝泪泻，千里夜愁积。孤帐闭不开，寒膏尽复益。谁知心眼乱，看朱忽成碧。”大意是说：在这天寒地冻的时节，屋檐上的露，点滴似珍珠，池塘里的水，凝结成玉璧。那远行千里的人啊！白天泪流不止，夜晚愁绪堆积。一个人独卧孤枕，帷帐紧闭不开，却迟迟难以入睡，只得起身点亮油灯，与光为伴。灯油燃尽，起身再加，如此反复到天明，终究一夜未成眠。谁成想，经过这一夜的失眠煎熬，以致于心累眼乱，居然在恍惚中把红色的东西看成了绿色。
而真正让“看朱成碧”一词成名的，是武则天的《如意娘》，全诗是：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”大意是说：由于思念纷乱导致的精神恍惚，我竟然把红色的东西看成了绿色。为什么我会变得如此憔悴支离呢？那是因为我每天都在追忆着你啊！如果你不相信我近来一直都在流泪，那就来打开箱子看看我的石榴裙吧！那上面全是我斑驳的泪迹。
这首《如意娘》是武则天在唐太宗李世民死后被发配到感业寺为尼时所作，目的是为了打动在太宗病榻前与其有私情的唐高宗李治，而她也最终获得了成功。收到武则天的情诗后，高宗于永徽元年（650年）五月二十六日，即太宗周年忌这天到感业寺行香。据《唐会要》记载：“上因忌日行香见之，武氏泣，上亦潸然。”不久之后，高宗将武则天重新迎回后宫，先是封为昭仪，后又立为皇后。
自武则天《如意娘》后，“看朱成碧”便成了唐宋诗词中的常用成语，如李白之“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红”（《前有一樽酒行》二首），亦如辛弃疾之“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉”（《水龙吟·载学士院有之》），其灵感皆源于此。常年以来，每当姚尧读到这些诗词，都不禁想起在股海中煎熬受挫的股民们，他们有谁不曾品尝过琴瑟和谐的甜蜜，又有谁到头来不是遭受憔悴支离的折磨？尤其股市的K线走势图正是用红绿两种颜色标示，按中国的习惯，红色代表阳线上涨，绿色代表阴线下跌，可偏偏绝大多数人都是“看朱成碧”、“看碧成朱”，把该上涨的行情看成要下跌，把该下跌的行情看成要上涨。
曾经有许多读者问我，说散户有没有可能在股市持续盈利而不赔钱？我的回答是：作为个体的散户，通过努力修行是可能做到的，可是作为群体的散户是不可能做到的。因为股市的牛熊周期是与散户群体的操作紧密联系的，当所有该卖的散户都卖完了，熊市也就结束了；当所有该买的散户都来买了，牛市也就结束了。正是由于散户的拼命割肉才构成了底部，也正是由于散户拼命买入才构成了头部。因此，作为群体的散户，其在底部时的仓位必定是极低的，在顶部时的仓位必定是极高的。在底部时的仓位低，在顶部时的仓位高，又怎么可能不赔钱呢？
不久前，我刚完成《姚尧股市形态学》的书稿，许多读者留言问我，说姚尧既已把形态学的技术毫无保留地公之于众，以后大家就都能学会掌握，那么这套技术是否就不再灵验有效了？如果将来大家都能靠这个赚钱，又还会有谁赔钱呢？对此，我的回答是：兵圣孙武把带兵打仗的方法毫无保留地公之于众，可为什么所有的将军都会研读《孙子兵法》，却还有那么多人打败仗呢？所有的兵书上都会说，用兵的取胜之道在于集中自己的优势兵力以攻击敌人的弱点，可为什么在实践中，就是有很多军事将领会不自觉地把自己的兵力分散，会不自觉地用自己的弱点去对抗敌人的强项呢？由此可见，光是靠从书本上学到的技术和原则，是不足以保证投资者在实战中持续获胜的，两者之间还有相当大的鸿沟，而我今后关于投资类书籍的写作，主要就将致力于填补这道鸿沟。现在这本《看朱成碧》，主要讨论的是散户投资者常见的思维误区和性格弱点，以及一个真正成熟的投资者应该具备怎样的品格和三观。
撰写本文的这一刻，是2018年的倒数第二天。在去年的这个时候，市场普遍认为2018年的中国股市将是慢牛行情，而姚尧顶着巨大的压力，始终坚定地认为2018年的中国股市不会有什么像样的机会，预计牛市要到2019年中才会启动。如今，2018年的所有交易日已经结束，事实证明我们的预测是正确的，市场普遍犯了“看碧成朱”的错误。展望即将到来的2019年，姚尧预计这会是绝大多数人崩溃的终点，尤其经济数据的下滑会让市场普遍犯下“看朱成碧”的错误，而这也正是我们腾飞的起点，因为正是他们的“看朱成碧”，才能让我们有机会买到大量的廉价筹码，充分享受到在前方不远处即将启动的大牛市能够给我们带来的财富增长。
就写作过程而言，这本《看朱成碧》是姚尧所有书籍中最特别的一本。以前写其它书，都是先拟好大致的目录框架，依照顺序写完全文后再来写前言。可是这本《看朱成碧》，却是在完全没有想好目录框架的情况下，就把前言先写了，只因肺腑之言积压于心，实在是不吐不快。在《姚尧股市形态学》完稿之后，我的责任意识不但没有丝毫减轻，反而变得愈加沉重——既担心读者只学了三招两式后就自信心爆棚，结果携重金入市后遭受巨亏；又担心读者遭遇挫败后，不反省自身的使用错误，而是对形态学彻底丧失信心。至于有些读者日后可能会迁怒于姚尧，将自己的投资失败归咎于姚尧所著的书籍，这都已经不是当下所能考虑的了。其实，姚尧又何尝不知道，即便我出版的书籍再多，耗费的心血再深，亦终究无法改变绝大多数散户终将亏损的命运。只是，古语道：“药医不死病，佛度有缘人。”能够被药治好的病，是因为这个病本身就不致于死；能够被佛度的人，是因为这个人本身就与佛有缘。我总想着，能多度一个，就多度一个吧。《金刚经》上说：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”同样的道理，虽说姚尧愿发菩提心而多度有缘人，但无论是《姚尧股市形态学》，还是《看朱成碧》，抑或是其它书籍，都不过是江中竹筏，读者藉此渡河后亦终须舍弃，进而构建并不断完善适合自己的交易系统。
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