康熙皇帝功绩_康熙一生的功绩的概括

康熙是一位出色的政治家和军事家，他头脑清醒文武兼备，对自己讲学习，对朝政讲勤慎，能较好的处理民族间的关系，从而开创了康乾盛世。促进了清朝初年社会经济的发展，奠定了我国多民族统一国家的疆域。下面小编就盘点下这位在位时间最长的皇帝一生的功绩。

康熙人物简介

清圣祖康熙(1654—1722)，名爱新觉罗•玄烨，清朝入关后的第二代皇帝，在位六十一年。是中国历史上在位时间最长的皇帝。他八岁登基，十岁丧母，在其祖母孝庄太后的教导下长大成人。他虽年幼，却年少老成，十六岁便铲除了鳌拜，继而平定三藩叛乱，稳定了西南边陲;重农治河，兴修水利;收复台湾，扩大了大清的版图;北拒沙俄，订《尼布楚条约》;西征蒙古，更加稳定了大清的西北疆土。

如果说他是我国最出色的皇帝，一点也不为过。康熙大帝好学上进，勤于政事，雄才大略，崇尚节约。他还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《全唐诗》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图，为中华民族保存了丰厚的文化遗产。武学方面，他抗击外来入侵者，且提高自身武学修养。由于他的文治武功，我国多民族统一的局面得到巩固发展，出现“康乾盛世”的繁荣。

康熙帝的功绩

1、 削平三藩，巩固统一

康熙十二年，1673年吴三桂等三个藩王发动叛乱，清朝初年，镇守云南的平西王吴三桂，镇守广东的平南王尚可喜，以及镇守在福建的靖南王耿精忠这三位王爷控制着大片土地，拥兵自重，他们本来都是投降清朝的将领，入关以后得地封王，又萌生了反意。公元1637年吴三桂打出“兴明讨虏大”的旗号，联合广东、福建、陕西、四川、湖南、贵州等地的武装势力共同反清。二十岁的康熙面对变乱采取了果断的措施，首选他对三潘区别对待，分化瓦解，集中力量打击吴三桂，接着又调遣精兵强将个个击破，经过八年奋战年青的康熙皇帝一举平定了叛乱维护了统一。康熙平定三潘之乱之后，就着手解决台湾问题。

2、 统一台湾，开府设县

台湾在明天启四年就是1624年荷兰人占了台湾。顺治18年就是1661年，郑成功从荷兰人手里头收复了台湾，郑成功是中国历史上第一们从西方殖民侵略者手里收复了台湾，是中国民族的一位伟大的民族英雄。台湾自古就是中国的领土，明未清初之际郑成功跨海远征，驱逐了荷兰殖民者不久郑成功病故，形势发生了变化。其子郑经继位后，着力推行反清抗清的政策，封锁海疆从而中断了台湾与大陆的往来，面对这种分裂祖国的行为，康熙充分展示了他的雄才大略，从康熙二年到康熙二十年他多次晓之以大义，招抚台湾，不料郑氏后人却始终坚持分裂的立场，公然提出“如琉球，朝鲜例”想将台湾变成属国的关系。当十八年的招抚均告失败后，康熙即下令用武力收复台湾。公元1683年6月清军攻占澎湖三十六岛，7月郑氏家族见大势已去，只好顺应天意，表示归降。1683年8月台湾回归后，康熙决定在台湾开府设县，康熙又明令宣布郑成功不是叛臣贼子，将郑氏父子的灵枢归葬故里，对郑氏后人及其各级将领、妥善安置封官赐宅，由于采取了一系列得力措施，从而上下心安，促进了台湾及东南沿海经济的发展维护了国家统一和安宁。康熙在南方统一台湾之后，把战略的目光转向北方，解决北方沙俄侵略的问题。

3、 反击侵略，签证条约

东北的黑龙江流域，在康熙的祖父和曾祖父的时候(努尔哈赤和皇太极)已经完全归附于清朝。由于清军入关，八旗主力南下，沙皇俄国军队借着这个机会就侵入了黑龙江流域。康熙统一台湾之后决定择反击沙俄的侵略。康熙派萨布素(黑龙江)率领军队到了雅克萨，两次战争取得了雅克萨反击战的完全胜利。康熙1689年康熙派使团到尼布楚和俄国的使团进行谈判，结果签订《中俄尼布楚条约》尼布楚条约从法律上规定了额尔左纳河，格尔比齐河，外兴安岭以南的土地完全归于清朝。这里面包括乌里江以东，库页岛以南的广大地区，尼布楚条约划定了中俄东端边界。

4、亲征朔漠，和善蒙古

蒙古曾经分为三个大部分就是(漠南蒙古，漠西蒙古，漠北蒙古)。漠南蒙古努尔哈赤和皇太极经过两代人的努力完全臣服了漠南蒙古也就是内蒙古。漠西蒙古就是准噶尔蒙古。准噶尔的噶尔丹率领军队南进威胁了中央王朝。康熙决定亲征，打败了噶尔丹。漠北蒙古，康熙通过一系列的笼络的措施全完解决了喀尔喀蒙古也就是外蒙古。所以康熙说：“昔秦兴土石之工，修筑长成，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”中国从秦汉时的匈奴到明朝，蒙古这个历史难题两千年来没有解决，康熙把这个问题解决了，这是一个很大历史贡献。

5、重农治河，兴修水利

明未清初经过长期的战乱，农业生产遭到严重的破坏，康熙采取了一系列措施恢复和发展农业生产。他下命停止圈地，他六次下江南巡察黄河和水利，修黄河、淮河、永定河。康熙的重农治河，兴修水利，取得了前无古人的成就。

6、移天缩地，兴修园林

康熙修建了畅春园、承德避暑山庄、热河木兰围场，他的孙子乾隆又继续兴修三山五园(三山：香山、玉泉山、万寿山　五园：畅春园、园明园、静明园、静宜园、清漪园也就是颐和园)这样就把中国古典园林的艺术，推到了一个最高峰，清朝园林的兴修是中华民族的一份宝贵的遗产。承德避暑山庄这座比北京的颐和园大一倍的皇家园林，决不只是一般意义上的休息场所，它与木兰围场一样是康熙政治大棋盘上的一颗至关重要的棋子。这些按照蒙古西藏等民族风格修建的宫殿庙宇，它更重要的意义在于让蒙藏等各种上层人物进入山庄能有一种宾至如归的感受，透过这一片片幽静淡雅的山水人们似乎又回到了二百多年以前。

六世班禅为乾隆祝寿就住在这里，派遣驻藏大臣，明确灵童转世和金瓶掣签制度也在这里。蒙古王爷们朝见皇帝住在这里，皇帝接见外国史臣也在这里。卷秩浩繁的《四库全书》存放在这里，嘉庆和咸丰两位皇帝先后死在这里，它见证了清王朝所经历的风风雨雨。

7、兴文重教，编篡典籍

康熙重视文化教育。亲自主持编篡了许多重要的典籍譬如说《康熙字典》《佩文韵府》《清文鉴》《康熙全览图》《古今图书集成》康熙主持编篡的典籍有六十多种，大约有二万卷是中华民族文化中的重要精神财富。康熙朝使清帝国屹立于世界东方。当时俄国有彼得大帝，法国有路易十四，康熙与他们比有伟大过人之处，康熙时候人口最众多，经济最富裕，文化最繁荣，疆域最开阔，国力最为强盛。康熙时候清朝的疆域，东起大海，西到葱岭，南至曾母暗少，北跨外兴安岭，西北到巴尔喀么湖，东北到库叶岛，总的面积大约有一千三百万平方公里。

8、对自己讲学习，对朝政讲勤慎

他可以说在帝王当中，他是最勤奋学习的一个，可是他在幼年时的不幸，激励着他努力学习。康熙八岁时父亲死了，10岁母亲也死了，两年之间父母双亡。一个孤儿形影相吊，实在是可怜。他祖母负责抚养他，康熙身上有三种血统，有三种文化，有三种品格，康熙的三种血统，他父亲是满州人，他祖母是蒙古人，他母亲是汉人，他又受了三种文化的影响，他的满族师傅给他讲满语，较他写满文，教给他骑射，他的汉族师傅给他讲四书五经他又受到儒家文化的教育。康熙对朝政讲勤慎，清朝是继承明朝，叫清承明制，明朝的皇帝绝大多数不亲政，太懒了，以万历皇帝来说吧，整天在宫里面和宫女太监私混荒淫无度。万历皇帝二十几年不上朝啊，更有甚者孟森先生说他不止二十年，说他不效，不庙，不朝三十年有余，明朝的皇帝不务正业到什么程度，碰到军国紧急大事要处理时，皇帝不亲政，有的大臣在朝门外跪着请皇帝亲政，一跪跪十个小时皇帝不予理睬。天启皇帝喜欢做木匠活，刀凿斧锯于的很开心，那个大太监魏忠贤就专等皇帝做木匠活做的高兴的时候才大奏报。天启说你看着办吧，魏忠贤就可以借机对军国大事假传对旨，清朝鉴于明朝灭亡的这一条重要教训，就是要亲政，康熙的亲政就是从他14岁的时候开始的，当时亲政叫“御门听政”什么叫御门听政呢?就是皇帝亲自主持朝廷会议，议商和决定军国大事。御门听政在乾清门前，参加御门听政的主要是：九卿(礼、吏、户、兵、刑、工)六部的尚书，和左都御使，通政使，大理寺卿，还有大学士，参加御门听政的还有起居注官。什么时候开始呢?就是早上晨时开始(七点-九点)晨时是八点，每天早上晨时开始与大臣们讨论奏报，议商一些军国的大事，无论寒暑无一例外。北京的冬天是很冷很冷的，就在乾清门前，举行最高朝廷会议，这个实在是不容易。而且清朝的皇帝御门听政从康熙一直到光绪坚持下来，以上这时康熙勤政的“勤”，底下就说以下，康熙第二个就是“慎”， 康熙这个人在处理军国大事的时候非常的谨慎，可以说慎之又慎，不是脑门一热一排板就这么办了。不是这样的，我想举一个例子来说明康熙慎政的情况，我就举治河的例子，康熙早年在他宫廷的柱子上写了什么呢?写了三藩及河务，漕运三件大事。康熙亲自派侍卫逆黄河而上一直到黄河源头星宿海往返行程两万里，绘制了黄河全图这是中国历史上第一次，经过实际踏勘绘制成的黄河图，把黄河的来龙去脉搞清楚了，任用贤能的官员来治河，那庸他治不好河还贪污啊!他任用了两个重要官员，一个叫靳辅，一个叫陈潢，他任用靳辅做河道总督，靳辅每天给康熙上八个奏章，陈述自己对治河的意见。治河当时发生了意见分岐，主要有两个问题，第一治了黄河以后就多出了一些土地，靳辅的意见就是把这些土地屯田，收入的钱再续继治河。多出的土地给当时的豪坤。第二黄河的河口部分水流入海不畅，靳辅的意见是把河堤加高，让河水冲沙，泥河冲入海中，他的对立一面，于成龙不同意，把黄河入海中那里挖浚挖深，沙子不就流下去了吗。靳辅说不行，说你那样的话就海水倒灌。于成龙说你那不行，河堤高的话，那房子在河堤底下，那河堤一泛滥人不就跑到鱼肚子里去了吗。康熙呢怎么办呢，让他们俩个人御门前辩论，开朝廷会议到康熙面前各抒已见，互相驳难，都各说各的道理，康熙还是不能决定，他没有支持一方，反对一方集思广益。下令在京的大臣，凡是你的家乡在黄河有关地方，你们每人要写一个意见你的看法，上奏于康熙，康熙看了各个方面的意见后就支持于成龙的意见，免去了靳辅河道总督的职位。

康熙对人们的仁爱，其中最为重要的措施是惩治贪官，康熙对待臣民他很重视仁爱，譬如说他免税，他规定“盛世滋生人丁永不加赋”后来雍正又规定了“摊丁入地”就是说中国人几千年的人头税到这就取消了

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