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古城镇江知多少之寺庙篇

作者:车型网
日期:2023-05-26 14:23:56
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“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,昔日的镇江也可以算得上是庙宇众多,佛教盛行。现如今,你还记得多少.....

江天禅寺

古城镇江知多少之寺庙篇

江天禅寺始建于东晋建武年间(317—318年),初名泽心寺。唐代,名僧裴头陀为修复泽心寺,在水边挖到黄金,后由皇帝敕名金山寺。自唐以来,民间习惯称其为金山寺,金山寺寺宇规模宏大,全盛时期有僧侣数以万计。

宋大中祥符五年(1012年),真宗赵恒梦游金山,后改寺名为龙游寺。宋朝政和四年(1114年),徽宗赵佶奉道教,复将龙游寺改为神霄玉清万寿宫,号称天下神霄第一。金山网整理

清康熙帝南巡时赐名江天禅寺,寺名沿用至今。金山寺屡遭活劫,尤以民国三十七年(1948年)大火为最,300余间建筑物化为灰烬。解放后,经过主持慈舟的努力,于1985年开始修复消失三十多年的大雄宝殿,于1990年建成。

定慧寺

古城镇江知多少之寺庙篇

定慧寺相传始建于东汉兴平元年(194年)。原名普济寺,宋朝时称普济庵,元祐年间僧了元主持复寺名。

元代改称焦山寺,后毁于火,明宣德年间重建。金山网整理

清康熙帝南巡来焦山时改名为定慧寺,取自佛家用语“由戒生定,由定生慧”,一直沿用至今。  民国二十三年(1934年)产办焦山佛学院,至民国三十七年(1948年),共招四届学僧近300名,每届学制三年。定慧寺规模宏大,明代为全盛时期,参禅的僧侣达数万人。定慧寺在佛教禅寺中有着显赫地位,曾有“十方丛林”、“历代祖庭”之称。

甘露寺

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甘露寺创建年代众说不一,至少已有一千余年。据说始建于东吴甘露年间(265—266年),故名“甘露寺”。

又说唐代宝历年间(825—827)有甘露降北固山,因其祥瑞润州刺史李德裕建寺,名甘露寺。  甘露寺原在山下,宋大中祥符三年(1010年)真宗赵恒诏修移建于山上。甘露寺规模宏大,宋代有僧侣500多人。明、清是全盛时期。康熙、乾隆二帝曾在此建有行宫。

超岸寺

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超岸寺位于玉山游园南,始建于元至大三年(1310),名曰玉山报恩寺。清康熙帝赐名超岸寺,取自佛家用语“超度众生,共登彼岸”。

清咸丰三年(1853)毁于太平军战火。至光绪十七年(1891)陆续复建,历经二十多年恢复原有规模。金山网整理

超岸寺曾是金山寺下院,兴盛时与焦山定慧寺、金山江天禅寺齐名。

民国十三年(1924),住持守培在此兴办镇江第一所佛学机构玉山佛学院,至抗日战争爆发时,共培养学僧120余人。

鹤林寺

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鹤林寺位于磨笄山北麓,始建于东晋大兴四年(321),原名竹林寺,俗称“古竹林”。

开山之祖一说是法安禅师,一说为马素禅师。传南朝宋武帝刘裕年少时家贫,常至竹林寺附近山中砍柴,一日休憩见数只黄鹤在头顶飞舞,实乃异象,称帝后,将竹林寺改名为鹤林寺。

唐玄宗开元、天宝年间(713—756),僧人元素任住持,寺名古竹院。鹤林寺在唐时规模较大,据说出了山门就到城门,唐末毁于薛朗、刘浩之乱。

至宋绍兴年间(1131—1162)重建,被赐名报恩光孝禅寺,后又恢复鹤林寺名。金山网整理

明永乐年间(1403—1424)复毁,至弘治年间(1488—1505)僧人了心修复殿宇,万历年间(1573—1620)郡守钟庚阳招僧人德乘主持,由吏部尚书陆光祖捐金复寺。  清乾隆初年复毁,乾隆十二年(1747)又修复,清末以后屡遭战火。今仅存大殿。

竹林寺

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竹林寺位于南郊夹山北麓,始建于东晋,初名夹山禅院,东晋法安禅师始建。唐时成为鹤林寺下院,后圮废。

明崇祯年间(1635年前后)僧林皋重建寺庙,因四周修竹环抱,故改名竹林寺。

清康熙三十八年(1699年)康熙南巡时,曾留住竹林寺,亲题寺匾。

雍正十一年(1733年)诏令重建,殿宇僧舍259间,建筑规模宏大,为鼎盛时期。

咸丰六年(1856年)太平军与清兵在南郊作战时,寺毁于战火。  咸丰八年(1858年)重建,两年后又毁。金山网整理

同治三年(1864年)复建,规模已不如前。

民国十七年(1928年),方丈霭高主办竹林寺佛学院,历五届,共培养学僧200余人。

竹林寺几经火毁,抗日战争中破坏严重。今不存。

招隐寺

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招隐寺位于南郊招隐山(原名兽窟山)中,最初创于南朝宋景平元年(423),传戴颙曾隐居南郊一山中,南朝宋武帝刘裕招其出仕,其拒不出山,故山名曰招隐。

后戴颙之女捐宅建寺,故名曰招隐寺。招隐寺殿宇宏丽,不负盛名 。唐宋以来,几经兴废。招隐寺本在山巅,一说唐末毁于薛朗、刘浩之乱,至五代于半山重建。一说明嘉靖年间,僧人正让奉郡守林华之命与半山重建。金山网整理

清咸丰年间,毁于战火,同治、光绪年间,僧人慧传重建大殿,规模已不如前。

抗战时,复遭日寇毁坏。今不存。

圆通寺

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圆通寺位于南郊观音山(菊花山),传山中曾有一洞,可通至东海。观音菩萨云游十方途经此山,驻锡于洞中参禅布道,故名观音洞,山便称作观音山。

圆通寺始建于南唐至北宋年间,由普济禅院(今焦山定慧寺)僧人来此结庐安居,后渐成规模。

至明末清初,有屋宇九十九间半。清末,太平军占据观音山,清政府派兵围剿,圆通寺部分遭毁。

1937年冬,日寇侵犯镇江,部分庙宇受毁。解放初期,仅存房屋五十多间,僧侣十多人。金山网整理

文革期间,寺庙殿堂被拆,寺庙不存。后经重新修建于1997年得以对外开放。

净因寺

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净因寺位于城西五州山,始建于西晋永煕元年(290)。约南朝梁大通三年(529),梁武帝曾游幸此寺。

唐大中六年,名妙喜寺。南唐曰慈云寺。

宋元祐年间(1086—1094),尚书左丞苏颂请为功德院遂名因胜报亲禅院。宋熙宁年间(1068—1077)重修时,更名显慈寺。

明万历年间(1573—1620)整修时,复旧名。金山网整理

清初又称翠崖禅室,康熙三十九年(1700),康熙帝赐“五州山因胜寺”碑。至乾隆十六年(1751)改名为净因寺,乾隆帝赐净因寺匾额。

唐宋时,净因寺西香火兴旺,后屡经兴废,毁于太平天国、抗战战火。

绍隆寺

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绍隆寺位于圌山北面,始建于唐宝历年间(825),重建于宋绍兴年间(1132),取金坛绍隆废额揭之,后复毁。

明万历十四年(1586)复建,名莲觉寺。

清康熙二十三年(1684),康熙帝首次南巡至莲觉寺,赐名为灵觉宝寺。康熙二十八年(1689),康熙帝再次南巡至灵觉宝寺敬香礼佛,发现龙脉之地,认为“非高僧大德者不可居之”,便将灵觉宝寺赐予金山寺下院,后又赐为安葬祖师塔院。并亲笔题写“灵觉宝寺”匾额及“上有奇突山峰,下显真像龙脉”包柱匾。

民国二十七年(1938),日寇曾火烧寺院,尚存殿宇三十余间,仍称绍隆寺,继承佛法僧三宝并使兴隆之意。金山网整理

绍隆寺存有几件稀世珍宝。如,明代弘治年间的一口铜钟,从五台山移到金山寺后却撞不响,置诸绍隆寺其声则浑厚悠远绕梁不绝。还有,寺内供有一尊呈倚坐姿势的观音像,上身半裸,肌肤丰腴,具有强烈的艺术感染力。这尊观音像请自雪域西藏的寺庙,而最早则是从佛教的发源地印度引进的。

高崇寺

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高崇寺位于南郊黄山,始建于唐贞观十三年(639)。鼎盛时期庙宇达数百间,规模宏阔蔚为壮观。文革时期损毁严重,于1995年重建。

定福寺

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定福寺位于宝盖路与京畿路交叉口,伯先公园对面,始建年代无考,于同治十年(1871)重建。山门置横额石刻“古定福寺”,边款刻有“同治十年”字样。定福寺遗迹现为普通民居。

隆昌寺

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隆昌寺又称宝华寺,始建于公元502年,至今已有一千四百多年的历史。最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经,故名宝志公庵。

宝志即民间传说中济公和尚原型。明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称,于是改称隆昌寺。清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺,足见其在佛教界的地位和影响。金山网整理

隆昌寺,是佛教律宗祖庭,有“律宗第一名山”之称。寺内戒台只有有放戒资格的寺院才能拥有。

该院先后授戒70余期,全国僧尼均来此受戒,以为正宗。不仅闻名全国,而且享誉海外

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