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在日常生活中，你是否也有这样的困惑：别人说了一句话，你明明觉得自己听懂了，但是对方还会不高兴？
比如情侣之间吵架了，女生说：赶快走，离我远点。男生听了这话，乖乖走开了，女生不但没有变高兴，反而更生气。
很多人据此认为中国人真的很难捉摸，一点不好沟通。
其实，中国人说话的时候通常包含很多意思，听懂了表面意思却常常听不懂言外之意。
有时候，我们虽然不说话，只是一个眼神、一个动作就包含了很多意思，彼此默契时候，可能很容易明了。如果没有默契，要搞清楚中国人到底在说什么，确实很难。
下面这个小故事就说明了这一问题。
苏东坡被贬至黄州后，一天傍晚，和好友佛印和尚泛舟长江。
忽然，苏东坡用手往岸上一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见岸边有一只黄狗正在啃骨头，顿有所悟，便将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。
两人心领神会，不禁相视而笑。
原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是“狗啃河上（和尚）骨”；佛印的下联是“水流东坡尸（东坡诗）”。
当然，要达到苏东坡与佛印这种心灵相通的程度，除了默契之外，还要有较高的智商才行。
中国人南腔北调，就算大家都说普通话，也很难保证彼此听得懂。勉强听懂，也未必弄得清楚他的真正用意。
指鹿为马的故事大家都熟悉，人们把“指鹿为马”理解为“不明是非、颠倒黑白”，其实很不恰当。
赵高只是借此试探一下究竟自己在朝廷的权势怎样，其真正的话意是：“你们是服从秦二世，还是服从我?”
我们嘲笑群臣不分黑白，其实他们才是真正听得懂话意的人。
真正聪明的人，不仅会“听”话，还会“看”话。
有一天，我搭出租车到某地。由于大路发生事故，所以司机改走小路。
但小路蜿蜒曲折，司机不太熟，越走越觉得没有把握，便停下来，问路旁边一位老先生：“请问我要到某地去，该怎么走?”
老先生气定神闲，不慌不忙地回答：“有路就可以走，多问几次就会到。”
这两句话，叫人听了觉得十分有道理，同时又觉得摸不着头脑。
司机表示感谢，很有信心地向前驶去。
我觉得很纳闷，问他：“你知道怎么走了?”
他说：“知道。有路就可以走，表示我走的路是对的。如果我已经走错了，他会把手一扬，然后指向正确的方向。现在我走对了，他不必举手，所以说有路就可以走，告诉我顺着这条路一直走下去。多问几次就会到，意思是后面会有几个比较复杂的岔路口，那时候一定要问路，不要乱闯。”
经他这么一解释，我才恍然大悟。
原来中国话如此简单明了，两句话就可以交代清楚。但听者必须动脑筋才能听懂。现在有些人只听不想，以致听不懂别人所说的话，实在是一种遗憾。
中国话很不容易听，才是我们真正的难处。我们要人家不要“听”话，其中含有中国话不可以用耳朵听的意思，必须特别小心。
“不要听他的”，包含“不要听他的话”，也包含“不要单凭耳朵听他的话”的意思。中国人很少说“听他说什么”，反而常常告诫我们“看他怎么说”。
可见，中国话不适合单用耳朵听，应该配合眼睛看。中国话听起来含含糊糊，“看”起来清清楚楚。
比如，一句“你看着办吧”，究竟是“全权委托你”，还是“猜猜我的用意”，甚至“居然搞成这样子，你自己收拾烂摊子吧”，短短五个字，足够让别人思前想后了。
我们不喜欢啰里啰唆讲一大堆，只喜欢简单明了，短短一两句话，含义很深，所以“看”了之后，还要多想。如果不用心想，还是弄不清楚别人的话意。
也就是说，“看”话不能单凭一双眼睛去看，还要动用“心眼”，才能够真正看清楚，才能领悟话中的话，以及话外的话。
但是，心眼要大，才听得真实。心眼太小，成了小心眼儿，就会以小人之心，度君子之腹。
就像如果对方有难言之隐，有说不出来的苦衷，有说出来反而彼此难过的事情，千万不要用不正当的心思去曲解。
总之，听中国人说话，千万不要停留在听的层次上，因为耳朵听的话经常会骗你。你还要用眼睛去看，动脑筋去想，才能弄清楚对方的言外之意，得出正确的判断和因应。
本文内容：曾教授圆通的人际关系
弘扬道统易学文化，传播圣贤智慧，践行中国式管理。