文/访客
名言：仗义每多屠狗辈，有道理么？下句话更讽刺，知道的人会伤心
从古至今，这个社会就分为两种人，一种是读书人，一种就是非读书人。有趣的是，人们对于这两种人的态度也依然是不变的。
在中国人的眼里啊，读书人都应该是非常有知识文化，有内涵素养的文明人，而那些非读书人群体就代表着不体面或者是不是上层阶级。
这一点也可以从现代中国人希望孩子们通过读书出人头地的愿望可以看出了，就拿每年的高考举例子吧，在很长的时间里，考生们就会成为整个家庭的中心，家长们想尽一切办法给孩子营造最好最舒适的条件目的就是为了让孩子考个好大学，有个好的前程。
其实这个思想是从中国古代就开始的了，在古代，要是家里有孩子考中秀才或者举人就已经是光宗耀祖的事情了，更别提中状元了，不仅要大摆酒宴来热闹，更是整个县城里的人都会感到骄傲啊。
在重农抑商的古代，可以说商人们是那个时候身份地位最为卑微的一个阶级了，即使生意做的大，即使很有钱，人们还是瞧不起商人，认为他们粗鲁没文化，即使在生活中人们要处处跟他们打交道，却也改不了这种扎入内心的想法，这跟读书人形成了强烈的对比。
于是在古代的书里，商贩们都是作为一些反派出现的，相信大家都熟悉水浒吧，里面有一回是关于鲁提辖找街头霸王镇关西麻烦的，从上帝视角，我们知道镇关西是个无耻之徒，所以我们就觉得鲁提辖这样做是正义的，是为民除害。
抛开小说里面的内容和背景，从现代的角度来看，有一点小编是不认同的，鲁智深在这里是作为一名公务人员的，但是他却辱骂一个卖猪肉的商贩是个猪狗不如的东西，这却是对小贩人格的侮辱。
假如管理统治阶级都对人分层看待，还对他们做出一定的伤害的话，在现代肯定已经被人举报了，更严重的可能会被撤职，但是他却没有什么事，一方面是古代的制度还有人权意识不够完善，另一方面，我们也可以看出当时的人们对商贩是真的轻视。
不仅在水浒上商贩是这样的，一直到清朝，书里对于商贩的描写还是无耻粗鲁，最形象的应该是在范进中举前后，他的岳父对他的态度对比，从前面的看不上和奚落到后面的谄媚，十分鲜明。
大家可能以为这种歧视只有在书上才能见到，其实在当时是非常常见的。明朝的时候，皇室里的人蛮横无比，最过分的是他们经常带着他们的狗上街，让它们去咬老百姓，还以此为乐。
然后有一天，一个秀才就差点被一条恶狗咬伤，因为旁边卖肉的屠夫及时把狗给杀死了，救了他一命。不巧的是，这狗的是某皇室的贵族的，屠夫也因此被皇族追究，来到了衙门。
万幸的是处理这场纠纷是是一位很正直的学士，他从不以异样的眼光看人，所以公正地处理了这场官司。
但是皇室的人就不愿意了，明着不说什么，但是背地里却让秀才作伪证，秀才为了利益答应了，后来屠夫被斩了。大学子觉得不对劲，对秀才施以酷刑后，秀才承认了自己做的一切，但是屠夫已经救不回来了。
大学子很是心寒，就感叹“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，就好像是颠倒了一样，“下层人”做着高尚的事，所谓的“上位者”却做着丧尽天良的事，这更像是一种讽刺，所谓的上位者和下等人。这句话在当时也是伤了很多读书人的心。
其实啊，不应该存在等级制度或者差别对待，无论是谁，只要做了好事，我们都从心里尊敬他，同样地，无论身份有多么尊贵，做了违反道德法律的事情，我们也同样的谴责。