作者：井茂东
“北望中原涕泪多，胡尘惨淡汉山河。盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。”这是柳亚子《题张苍水集》的第三首。
张煌言（1620—1664）南明儒将、诗人、民族英雄。字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，崇祯举人，官至南明兵部尚书。南京失守后，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络13家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽20余城，坚持抗清斗争近20年。
至清康熙三年，张煌言见大势已去，隐居南田悬岙岛不出。公元1664年七月，他因叛徒出卖，在隐居处为清军所俘，押至家乡鄞县。尽管敌人许以高官厚禄，张煌言宁死不屈，大义凛然。八月初，解往杭州。临行时，有几千人为其送行。“知者哀其辱，愚者笑其颠。或有贤达士，谓此胜锦旋。” 张煌言慷慨悲歌，殉国前有绝笔诗《入武林》，充分表现了他高尚的民族气节。“武林”是杭州的别称。
国破家亡欲何之? 西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。
他日素车东浙路，怒涛岂必尽鸱夷。
面对死亡的命运，张煌言在诗中所抒发的，不是对生的留念，也不见半点悲戚。充塞全诗的是强烈的国家民族意识，以及身虽死而志不移的豪壮情怀。
首联点题，述及辞故里、向杭州之行，且表明欲效民族英雄于谦、岳飞，魂归西湖。国亡家破之际我能到哪去呢？西子湖畔长眠的于谦和岳飞就是我的老师啊！
颔联赞美于谦和岳飞的历史功绩。明英宗时于谦任兵部左侍郎。蒙古瓦剌部入侵，包围土木堡，英宗被俘，于谦拥立景帝，力主抵抗，击退瓦剌军。次年，瓦剌不得已议和。英宗复位，谦以“谋逆”罪被杀。岳飞英勇抗金，才使南宋保存下长江流域以南的国土。于忠肃的功绩可与日月同辉，岳武穆曾经保住了宋朝的半壁江山，朝廷给他们在西湖边建了祠庙。
颔联抒写自己的惆怅和忠贞。很惭愧，我抗清复明大业未成，手无寸功，却想在西子湖畔借得一枝之栖，和两位民族英雄葬在一起。尽管功德欠伟，但忠心可比。
尾联为全诗情感发展的高潮，慷慨悲壮之气震撼人心。《史记·伍子胥传》说子胥死后，吴王取其尸“盛以鸱夷革，浮之江中。”《吴越春秋》：“吴王乃以子胥之尸，盛以鸱夷之器，投之江海，子胥因扬波成涛激岸，随潮往来。”以后有那么一天，很多素车白马赶到浙东来给我吊丧，那时东海将会掀起愤怒的狂涛，那狂涛难道是葬在鸱夷里的伍子胥所化的吗？言外之意自己也将魂随潮水，掀起风浪。
张煌言以于谦、岳飞作为自己的楷模，用伍子胥的传说，表明了自己抗清到底的决心。今西湖南山路“花港公园”对面，南屏山麓荔枝峰下，人们为纪念他，筑有“张煌言墓”，供后人祭奠悼念。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”如今，人们把西湖周围岳飞、于谦、张煌言三位先贤的墓统称为“西湖三墓”，供后人瞻仰。
国学大师章太炎生前十分敬仰张煌言，特地吩咐，死后与张煌言为邻。今有“太炎先生纪念馆”与“张煌言墓”毗邻而居，也是杭州西湖周边的一大人文景观。