前段时间，偶遇曾经一位同事，十几年没见了，俨然也已经成为一名少妇了，于是不免有家庭可否安好之类的寒暄。这时，她犹豫了一下，才对我说：“我已经是一个人过了”！
我很惊讶，便又问：“我怎么听其他同事说，你是前二年才结的婚呀？还听说你嫁给了一个博士生，一说话就满腹经纶的，大家都很羡慕你呢！”
她半讥讽半无奈地说道：“是啊！肚子里的书多，花花肠子也不少呀，心始终都不在我这儿，还过啥呀，心累！”
就在我陷入不知怎样接茬儿的尴尬之时，她又若有所思且咬牙切齿地挤出一句：“老祖宗曾说‘负心多是读书人’，真是一点儿没错……”
回来的路上，我并没有太多去想她的经历，毕竟家家有本难念的经，聚散离合亦是难免！但她的话的确令我很纠结，一想起，心中便泛起阵阵寒意！
不错，的确从小就听老祖宗留下的“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”这句话，它是明代诗人曹学佺的著名对联。而且一直以来，不断扩大着读书人在他人心里的阴影面积！
其实现实生活中，负心者又何止是读书人？现在负心的更都是手上多了几个臭铜钱的........
想想中国的读书人也真可怜，一边承载着“铁肩担道义”的重任，一边却始终在传统文化的“反智”的氛围中艰难生存，从春秋时期老子的公开主张愚民，到战国时期法家的“焚书坑儒”，到汉代董仲舒的《春秋断狱》，到明清时期骇人听闻的文字狱，再到文革时期的“臭老九”……这种“重农贬士”心态，绵亘了数千载……
于是，只要社会有什么风吹草动，大家总能将把读书人当作负面情绪的发泄口，王朝更迭，人们骂读书人变节易宗；文化坍塌，人们怪读书人大义不举；经济疲软，人们说读书人不稼不穑；甚至连薄情负心，人们都忘不了读书人，把一个清正廉洁、刚直不阿的好官员陈世美，生生杜撰成了“一有机会就学坏”的渣男，被包龙图的狗头铡来来回回铡了一千多年！
喋血千年，奇冤千年！
“陈世美”们的怨屈，就是读书人的怨屈，社会强加给他们厚重的寄望，却没有给他们足够的尊严！
就拿“负心多是读书人”这话来说，究竟是有知识的人往往都背信弃义，还是人们总喜欢揪着几个特例不放，然后以幸灾乐祸的心理鼓噪围观？
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之！”，在根深蒂固的中庸传统思想影响下，我们对本该代表精英文化的知识分子下手一直都不轻！
社会文化的确需要雅俗相间，但当前庸俗文化过于泛滥，已经造成了不小的社会问题。正如人们对“仗义每从屠狗辈”这话的盲目推崇，人们只记得“屠狗”者的江湖仗义，忘记了他们同时也是瘦肉精、注水肉的始作俑者！
中国人何以能在维也纳金色大厅里频现丑态？何以一边贡献着大把的人民币，一边还被人嗤之以鼻？何以让“暴发户心态”和“愣头青精神”成为中国人的标签？本人觉得就是缺少高雅文化的引导，使人们不懂、不敢、不屑追求更高的品位，让生活更有有格调。
一言以蔽之，对“屠狗者”的盲目推崇和对“读书人”的恣意贬损，造成了精英文化的断裂，造成了中国人的“富而不贵”！正如中国前驻伊朗大使在演讲中所说的，“当今中国的文明程度再过百年也赶不上伊朗”，言犹在耳，每当想起都令人心惊！
难道真的是病入膏肓、无药可医？当然不是！能够以谦谨平和的心态去“向上学习”，就是解决问题的关键。古希腊的城邦就十分注重雅文化和贵族文化的传播，在那里看戏剧不仅免费，甚至成为公民的义务；英国人更是注重向上学习，普通英国人从不与贵族对立，反而将贵族精神作为学习的榜样，英国人的绅士风度与文明教养与这种向上学习不无关系。
施以正确引导，使人们主动学习雅的文化，提倡阅读，提高整体文化素养，消除仇视、对立的心态，并非“不可能完成的任务”，正如郭世佑所言，皇帝老子与阿Q在心理上本质没有区别，不过是一个表现得阳春白雪点，一个表现得下里巴人点罢了。既然心理同构，只需要引导人们向雅的一面倾斜，而不是向俗的一面靠拢罢了！
当社会评价回归公允，我们就会真切地发现，仗义者，并非都是“屠狗辈”；负心者，也并非都是读书人！
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