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凡是问谁和谁合得来，必然要注意两点。第一点，一个人无所谓合，必然是两个以上的人，几个人，才有合不合得来的问题，第二，什么叫合得来，什么叫合不来呢？他们的基本观念，基本态度，基本意见，要是一致的。
这样说来，合得来，合不来，可是一件复杂的事情，对于这么一个意义，用一个什么形体来表达呢？基于联想、基于类比，它构成了另外一个形体，就是现在的这个合字。
合字的下面是个口，在这里口是器皿，有口的器皿，上面是器皿的盖子，盖子盖上器皿正好，正吻合，那么这就是合，简单可是也具体，甚至还可以说有点生动。
我们直到现在，人们还关注合，经常使用合，在人们结婚的时候，大家会祝福他们（新人）是天作之合，是百年好合，这里面的合就是那种合得来，就是那种观念性格，看法比较一致，或者说是不太一致，但能达到一致的那种状态，就是合。
人们认为这是夫妻之间最重要的，所以祝他们百年好合。可以说，没有夫妻之间的合，也就谈不上夫妻之间的幸福，特别是谈不上长久的幸福。
下面这个詥，言字旁的詥，左边是一个言字旁，右边是合，这个不难理解，实际上是指言合，所谓言合就是意见一致，所谓意见一致，就是表示观念一致，看法一致。
注意古人专门把这种现象，划分为一个独立的类型，并且为它创作一个字，可见对于言论的相合，是多么重视。
如果说言论的相合受到重视的话，那么下面一个字恰，就显得更加深刻，恰右边是个合，左边是个心，就是心意相合、情感相合，我们说恰好，古代的意思跟现代的意思有点差别，恰好是形容一种状态，但是主要是形容心里相合的那种状态。
另外还有一个“洽”字，右边是合，左边是水，这也是个洽，水是什么，有两种情况，水流相交，相交很融洽，就像我们武汉，长江和汉水汇合。
还有一种状况，天上下雨，对于地上的土地，和土地上的生物，有一种灌溉的作用，所以洽是表示相合，是表示融合。
现在我们把这一个系列的四个字，合起来看看，这后面三个字就是三个小类，它表示都是相合的意思，只不过有言论相合，心意相合，水流相合。
由此我们可以看到，当时社会文化的一个侧面，也可以看到，中国古人在这方面的观念，在这方面的价值追求，都体现在追求相合的这个方面。
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