注1:本文作者,张永强,退休教师。曾任职于绵阳师范学院文史学院。本文在此发布,已获原作者授权。 注2:原作者撰写本文,旨在让从来都没有读过《论语》的人都能有一定的理解。 注
野望 (唐)王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 野,《说文解字注》:“邑外谓之郊,郊外谓之野。” 东皋薄
柳下惠,本名展获,鲁国人,春秋时期思想家、政治家、教育家。他"坐怀不乱"的故事广为传颂,是遵守中国传统道德的典范。但是历史上坐怀不乱的男人有很多,不过古人却以柳下惠作标榜,
提到柳下惠,“坐怀不乱”是免不了的话题。关于这个话题,历史上流传着几个不同的版本。 其一,在元朝学者胡炳文的《纯正蒙求》中记载:相传在一个大雪纷飞的寒冷之夜,柳下惠寄宿于
十六、季氏篇 季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?
季氏第十六 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉
编者按 理解和诠释好经典的思想,准确合理地解读文本是优秀传统文化研究的基础,更是传承转化、应用普及的关键。2016年9月24日,由孟子研究院发起,济宁、邹城市委市政府全力支持的《孟
秋水时至,百川灌河。 泾流之大,两 矣渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。 于是焉,河伯始旋其面目,望洋
创作背景: 《九章·橘颂》当是屈原早期的作品,学者认为是诗人任外交官出使齐国时作(援引《列子》中“橘生淮南而为枳”的说法)。在他遭谗被疏、赋闲郢都期间,即以南国的橘树作为
西汉景、武年间,在黄河龙门的一个小康之家中,司马迁出生了。在有父亲司马谈的庇护下,前半生过得还算幸福而快乐,云游四海,学识天下,然后回朝为官。 但历史终究要给司马迁更大的
陶渊明(365-427)字元亮,名潜,字渊明,谥号靖节先生,自称五柳先生,著名诗人。东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。我国第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人。后世称他为“百