陈涉世家的笔记整理_陈涉世家选自哪

陈涉，中国历史上第一次农民起义的领导者，他的大泽乡揭竿而起之举，动摇了秦朝的统治，唤醒了中国人民反抗意识，功不可没。司马迁在《史记.陈涉世家》中曾记录了这次起义的全过程，而这篇文章，也让我们了解到这个传奇式人物的过人之处。从司马迁的《陈涉世家》里，我们读到了这样一个陈涉——世俗的叛逆者，杰出的政治家，卓越的军事家。

世俗的叛逆者

陈涉，是一个世俗的叛逆者。他本是一个被雇佣耕地的农民，身份卑微，不仅王侯将相不会把他放在眼里，就连一起被雇佣耕地的伙伴也不会重视他。“尝与人輟耕之陇上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，勿相忘。’”虽然他不安于现状，不安于被奴役的地位，因失望而怅恨，但在那样一个等级森严的社会， 他的大富大贵的梦想对于世人来说，简直就像是天方夜谭。可想而知他得到的不是支持而是一阵嘲笑——“何富贵也？”

这些嘲笑并没有打消陈涉固有的念头，对于他——一时代、社会的叛逆者，他坚持“走自己的路让别人说去吧”。那些已被社会同化的底层人们只会接受、只会习惯这个不平等社会所安排好的一切，他们一如那些燕雀又怎会知道他这只鸿鹄的远大志向和抱负呢？统治阶级用“正名”用“三纲五常”等思想来愚化他们，他们便完全服从。可是对于一穷二白的陈涉来说，“王侯将相宁有种乎？”他要反抗，他想过反抗的结果大不了就是一死。死，他不怕，比起没有自尊、碌碌无为地活在世上，陈涉宁愿去死。

杰出的政治家

作为领导者，他要率领这支没有受过正规军事训练的队伍去攻打训练有素的部队，去开拓前所未有的事业，其成就大事的艰难可想而知。尽管“天下苦秦久矣”，但违反“社会伦理道德”的事情人们还是不愿意轻易冒险。大家虽埋怨声此起彼伏，但牢骚发发可以，动真格操起真家伙时，还是有很多人会学乌龟的。聪明的陈涉早已把大家的心思揣摩透了，“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。”这个时候有些人就会打起小九九，比如侥幸逃过一死，或逃跑。“假第令毋斩，而戍死者固十六七”就算你能侥幸逃过斩首，但别忘了大家此行的目的是去戍守渔阳，而60﹪~70﹪人也要死在自己的岗位上。逃跑这个计策就更别提了，“普天之下，莫非王土”，只怕你抓回来，按照秦的名目繁多的刑罚如死刑、肉刑、徒刑、答刑、髡耐刑、赀刑、赎刑、废、淬，收、连坐等十二种中任何一种，都足以叫你生不如死。条条道路都是死胡同。陈胜：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”“且壮士不死则已，死即举大名耳。”对时事如此透彻的分析，让绝境中的人们重新燃起了生存的欲望，甚至点燃了一些人的梦想，第一支农民军在思想上统一了战线!

卓越的军事家

陈涉的卓越的军事才能，可以从他的战果看出。“攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚。 ”一面是起义军势如破竹的进攻，一面是秦兵的节节败退。陈涉以卓越的军事才能占领了陈——秦时重要的郡县，陈的太守对其是闻风丧胆。

陈涉以其独特的形象，在《史记》这个人物画廊里熠熠生辉，为国人千古传颂。

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