先发制人，后发被于制人。
本篇比较系统地论述了军争的意义，利弊，原则和方法，要先于敌人占据要地，掌握有利战机，争取战场的主动，不仅要看到军争的利，还要看到军争的害，更要学会趋利避害，并提出了“避其锐气，击其惰归”的著名军事原则。
“军争之难者，以迂为直，以患为利，故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。”换句话说；有时候我们去处理一件事情径直的处理并不能解决，往往迂回能收到更加好的效果。我们有些时候不得不去舍弃一点利益来完成目的，舍不得羊，套不住狼。
我们看过古装片有很多忠厚的大臣在给皇帝谏言的时候皇帝都不大喜欢听，更别谈用，忠臣看到自己如此好的建议你都不用，不免有些生气，骂啊，你这个糊涂虫，听不进去老子的话，你会后悔的。皇帝后不后悔我不知道，但这样的臣结果不言而喻。同样的事情有些臣说话却得皇帝喜爱，让皇帝听得心悦，皇帝心情好，就更加容易接受进柬。
倘若一个人去创业，新进一个市场的时候会发现你前面已经有些大公司占据了部分市场，你做起来非常困难，怎么办，别人公司资金雄厚，市场经验丰富，客户多，怎么做到“后人发，先人至”这个时候就不能和别人硬碰硬了要不然肯定死，这就必须迂回，还得牺牲掉一些利益来拖住敌人的阵脚，自己加快努力。
“故兵以诈立，以利动，以分合为变者也”世界万物都是在发展变化的，所以我们得灵活多变，用发展的眼光来处理问题。“没有永远的朋友，只有永远的利益”有时候我不愿意相信这句话，但自己却不得不去相信，当然这说法我相信只适合我这样的俗人。
励志人生网欢迎您相关推荐
-
孙子兵法五事七计_《孙子兵法·军争篇》
先发制人，后发被于制人。 本篇比较系统地论述了军争的意义，利弊，原则和方法， 要先于敌人占据要地，掌握有利战机，争取战场的主动，不仅要看到军争的利，还要看到军争的害，更
-
孙子兵法各篇_《孙子兵法》
【原文】 故兵以诈立“，以利动，以分合为变者也；故其疾如风”，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震；掠乡分众“，廓地分利”，悬权而动。先知迂直之计者胜。此军争
-
谈一谈孙子兵法计篇_孙子兵法 战争论
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。此用兵之法也。 关键字：后人发，先人至 军争为利，军争为危 并以诈立，以利动 三军
-
孙子兵法揭示的军事规律_孙子兵法用兵原则
《孙子兵法》军争篇：在战场上，你需熟知的用兵法则（上） 《孙子兵法》是一部最具智慧的兵法奇书，但凡是想要了解和熟悉战场上用兵的，没有越过这部书而去了解兵法的。当然，在《孙
-
看朱成碧结局_看朱成碧阅读款款
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天 “看朱成碧”一词，最初源自于南朝梁代诗人王僧孺的《夜愁示诸宾》，全诗是：“檐露滴为珠，池水合成璧。万行朝泪泻，千里夜愁积。孤帐
-
孙子兵法关于战争理论的观点_孙子兵法与现代战争论文
这两部书 ， 可以说是东西方兵法理论的代表作 ⃞ 根据我国新兴的军事谋略理论 ， 军事谋略可以分为 ‚ 全胜策 ‛ 和 ‚ 战 胜策 ‛ ‛ （ 参见李炳彦 ⃝ 孙兢著 ：《 军事谋 略学 》）⃞ 《
-
齐国被乐毅灭了之后怎么崛起的_前七国孙庞斗智后七国看乐毅伐齐
在唐朝上元元年，姜太公被封为武成王，更是为了能与文宣王孔子的祭祀体系相吻合，也便仿照了文庙十哲，设置了武将十人配享祭祀。而所为战国时期燕国的将领乐毅也自然而然地入选。与
-
二十四史与资治通鉴_史记·乐毅列传原文及翻译
读史读故事，尽在资治通鉴十三之名将乐毅（上） 在战国时代，有个很特别的现象，那就是各国的丞相（当时称相邦/国相）这个岗位似乎跟萝卜白菜一样，谁来了都能当一当。就像张仪、苏秦
-
道德经是春秋时期老子所作的哲学著作_老子《道德经》的精髓
中华文化，源远流长、博大精深。儒、释、道文化更是传承千年，堪称中华民族思想之结晶，而《道德经》一书便是道家文化的集中总结。 《道德经》又名《老子》，是老子西出函谷关时所作