惠州市龙门县龙华镇有一个古村，叫做新楼下村，而在更久之前，这里也被叫做绳武村，村中存有一片古建筑群，包括古宅大门、石碑、品字形古井等，这里人文气息浓厚，人才辈出，至今仍然保存着数百年前的风貌。
绳武围历史
绳武围开居者是李氏八世孙李素闲。据了解，绳武围李氏族人祖上始于宋代，由韶关南雄珠玑巷南下番禺，后建业于龙门，历数代后于元代迁居龙华蓼溪嶂，后开辟出龙江围（即今龙华镇的水坑村），到明万历元年（1573年），水坑李氏出现了家族史上最有影响力的分家，那就是李梅庄的孙子李震达（字素闲）迁居龙华圩旁，开建绳武围。初到绳武开居之初，李素闲建了一栋新大楼居住，并将此楼取名为鼎革楼。《易经》记载，革，去旧也 ；鼎，取新也。
天有不测风云。明末清初乱世，不少外地匪寇窜入龙华。富庶的李氏族人引起了匪寇关注，一天匪寇对绳武鼎革楼发起进攻，李氏族人惨遭匪寇灭绝人寰的血洗。血洗之时，十一世李待举（字莘士）因在外婆家，幸免于难而得生。这就是族谱和龙门县志记载的“鼎革楼难”。
李待举在大祸之后发奋图强，艰苦创业，修复家园，繁衍子孙，李待举之后，又经过李家两代人的努力，到第十三世李隶中（也称李芳远）的时候，李家家业渐丰。或许是为了吸取“鼎革楼难”的惨痛教训，从李待举开始到李隶中这三代人，修建一座具有防御功能的绳武围。
镬耳封火山墙
绳武围坐南向北，总面阔约168.95米，总进深约92.52米，占地面积约15632平方米，由围墙、祠堂及周边的三合院式的民居组成。远观绳武围，可以看到一排排的镬耳封火山墙，十分壮观，粗略一数，竟有几十个镬耳。这种镬耳象征着官帽两耳，有“独占鳌头”之意，只有有功名的村民才能采用。
古宅大门
走进绳武围，便可在正门上看到“绳武”二字，典出《诗经·大雅·下武》之“昭兹来许，绳其祖武”，意思是希望后辈能继承祖业，踏着祖先的足迹继续前进。绳武围西面的侧门上则是 “耘经”二字，意思是希望后辈能够辛勤耕耘四书五经，成为栋梁之材。简而言之，“绳武”和“耘经”寄托了李氏先祖对后辈文韬武略的期待。
绳武围正门楼
绳武围西侧门楼
品字形古井
除两个门楼门额上刻的“绳武”和“耘经”，在围内建筑与正门楼之间的旷地有一口三眼井。这三眼井直径2米，深度约7.5米，井身为青砖砌筑，井口石板覆盖，正中留三个提水口，呈品字形，先祖正是想通过这种方式，教育大家要做品德高尚的人。
功名碑
数百年来，绳武围的后人很争气，没有辜负先祖的期望，从大门口墙角处竖立的数块功名碑可见一斑。这些功名碑都是李氏族人中举后和考取贡生后所立的。在封建科举时代，要家里出了举人，才能立这种碑。据了解，“文革”前这些功名夹多达三四十块，每个中举的举人立的功名夹是两对。“文革”后，这些功名夹流落村中，或被当垫脚石，或被当沟渠盖，近些年村里老人才找了好些出来，放在大门口，给后人留点纪念。
几百年来，历经无数风雨的绳武围犹如隐于闹市的老者，于繁华圩镇中端看岁月变迁，又以其厚重的历史文化抚慰着现代人浮躁的心灵。
来源：惠州龙门文化