今天我还是要给大家介绍《礼记》这本书，和大家一起看《礼记·中庸》这一篇。《中庸》这本书属于流传已久，宋、元以后《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。当然，被单独列出来成书是有改编的，我们就从《礼记》古本书里看《中庸》篇章的原话：
一、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
君子在没有人看见的地方做事，也会谨慎小心，就算没有人听到，也担心自己离开道而做错事。即便是在隐蔽的地方，即便是在细微的事情，也不会离道而行。所以说，君子一个人的时候也是非常慎重的。
我们蒙心自问一下，自己一个人的时候，会不会就像很多双眼睛在看我们做事，很多双耳朵在听我们说话一样呢？一个人做好事不难，难得是做一辈子好事，一个人为别人做好事不难，难的是自己行为永远端正、不偏。只有做到了不管有没有人在身边，自己行为永远端正，有底气，不管别人听不听得到，自己都不会背地里说别人的不是。只有自己比别人都谨慎而诚信，才能和别人不一样，才能受到别人的欢迎而为别人所仰慕和效仿，才是真正的君子。
二、子曰：＂舜其大知也与！舜好问而好查迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！＂
孔子说：＂舜可真是具有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏别人的坏处，宣扬别人好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！
一般很多人最难做到的就是＂隐恶扬善＂，人天生是喜欢了解别人的隐私，又喜欢给别人传播消息。这时候作为君子如果能够隐恶扬善，那么就会很难得，并且在为人处事上被大家拥护和爱戴。只有自己能够在没有人看到的地方，谨慎自己的行为的人，才是君子，才会成为像舜这样的流传千古的圣人。我们平时做事不也应该这样吗？能够在自己独处的时候，做事也能够凭借自己的良心，问心无愧，不在背地里说别人的坏话，这样就已经是君子了，已经趋于《礼记·中庸》篇章所讲的圣贤之人了。
＂隐恶扬善，执其两端，用其中于民＂，不偏不倚，走中庸之道，就因为很难做到，所以孔子才会说＂雪亮的刀刃可以践踏而过，中庸却不容易做到。＂但是，即使再难的事，都是有办法做到。天下无难事，只怕有心人，让自己做得比以前更好一点，更完善一点，修正自己，成为品德高尚的人，就是在走中庸之道了。
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