最近读到《史记》中的孔子世家部分,讲孔子周游列国,先在自己的出生国鲁国,后去卫,曹,宋,陈,蔡,楚,辗转各国十四年,其间甘苦自不必说,政治抱负又得不到施展,最终又返回鲁国,开始潜心教育,并整理编写五经。
本人佩服孔子在于他不过嘴说,不空谈,更实践,不光是思想家,教育家,更是个实践家。比起很多思想家纯空谈和那些不出世的隐士来说,更让我钦佩。有一段话是这么对话是大概是这样 桀溺对孔子的学生说:“悠悠者天下皆是也,而谁易之?且与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉!” 孔子后面答学生:“鸟兽不可与同群。天下有道,丘不与易也。”——大意是有个人说现在天下纷乱四处动荡不安,谁能改变这种状况呢?不如跟随躲避乱世的人孤岛隐居乡野。孔子则答:人不能与鸟兽同伍。如果天下太平世道清明,我也不必周游列国去改变这个局面了。这一段很简洁地阐述了孔子的想法,放在现在来说就是充满了社会责任感。如果我们觉得这个社会有问题,很多人想的是适应它,其实难道不是像孔子一样努力想办法去改变它吗。就像现在的中国,问题多多,人人想钱看,法律不健全,有规则不遵守,我们的精神远落后于我们所拥有的物质。本人觉得我们做不到孔子这样,但是至少可以做到做好自己,从影响身边人开始,不闯红灯,不乱穿马路,不随地吐痰,不乱扔垃圾,公共场合不大声讲话,不在地铁公交上饮食,在家孝敬长辈,关心孩子,在公司尊敬同事,尊敬上级,努力工作。从佛家来说,那些有名的隐士是金刚的话,孔子就是菩萨,明显高一个级别。
孔子的思想对后世影响更大。本人粗读论语,从他的学生记录下孔子的话语来看,孔子就是在讲礼,也就是规矩。对他人执什么样的规矩,对自己执什么样的规矩。对己讲克己,克服自己的不良习性私心欲望,其实也就是现在常说的战胜自己,对他人讲仁,推己及仁,换位思考“ 己所不欲,勿施于人”,”己欲立而立人,己欲达而达人“。这些规矩放在当代,仍可作为做人的规矩。
孔子的教育思想与现代的学校教育也是截然不同,他首先教的是怎么做人,然后才教六艺,孔子又讲因材施教,善射不善乐,绝不强求学生学乐精通乐,而专注于教“射”。而现代教育基本只教知识,很少教孩子为人处事。对知识也是非要全面发展,明明数学很好,有天赋,就因为语文很差,非要补上语文的断板,由此断绝了很多孩子的上升的空间。
最后,本人尊重我们的老祖宗,愿作孔子的学生,修身仁人,希望孔圣人能收下这个久远的学生。
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