【翻译】
子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，然后说出来。”
【感悟】
在孔子的弟子中，子贡在“言语”一科中，这也说明了子贡本人在言辞方面是比较擅长的。孔子与子贡的这番对话既是因材施教告诫子贡说得再好都不如做得好更让人信服，也给了我们一些为人处世的启示。
生活中一些人是只做不说，一些人是说了必做，还有一些人是做了不说。我们追求言行一致，就是要做一个守信的人。不要轻易言说，即使你心中想着日后一定会去做，但是世事难料，如果因为客观原因而导致自己没有践行自己说过的话，那对自己的名声也会多少造成一些污损。所以“先行其言而后从之”。
有些事还没到说的时候，那就暂时不要说。
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”【翻译】子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，然后说出来。”【感悟】在孔子的弟子中，子贡在“言语”一科中，这也说明了子贡本人在言辞方面是比较擅长的。-言其成语
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足徵也；殷礼，吾能言之，宋不足徵也。翻译：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。-言据成语
《论语》中的“君子和小人”，尽管也残留着社会地位上的区分，但在一定程度上超越了社会地位的标准，而以“德行”作为君子和小人的最大区别。-言人人殊
【原文】13.3 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也①。名不正、则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中②，刑罚不中则民无所措手足。-言路成语
【原文】子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！-言路成语