“听”和“闻”两个字，我们第一眼看上去，就觉得奇怪。“听”怎么从口？“闻”（鼻闻）又何以从耳呢？猛地一想还真是觉得不可思议。其实，我们了解一些汉字的知识就会明白了。“听”字繁体为“聽”最初也是有耳朵的。甲骨文的“听”字如下：
我们看，最初“听”字是从“口”、从“耳”，我们祖先造字根据非常清晰，为会意字为“口说耳听”之意。“听”字的小篆则比较复杂，这里就不再讨论。《说文解字》中说“聽，聆也。从耳、㥁，壬声。”其义就是“聆听”，用耳朵接受声音，耳中有所得也。但是，古代也有简化的“听”字，其义为“笑的样子”，也是形声字，古人之意大概是听后笑之意。
说到这里，再做一下交代：“聽”和“听”两个词虽说与听觉有关，但还是有别的，“聽”是聆听，就是咱们现在的仔细听了，“听”则是“听后笑的样子”。二字的具体意义还是有区别的。
可是，后来简化字时，就把“聽”简化为“听”了，也把二者表示的意义不加区分了，让我们觉得“听”跟耳朵一点很难再扯上关系。后来，很多人因此还批评此字简化不好，不无道理。
我们再说“闻”字，闻字的繁体字是“聞”，《说文解字》说：“聞，知闻也。从耳，门声。”“闻”就是听到声音。“闻”的甲骨文如下：
我们可以看出，“闻”字的甲骨文像一人跪在那里，一手掩着耳朵，右边像露出一只耳朵，像听的样子，所以这个字的意义就非常清楚了。但是，“闻”既然表示了“听”的意思，为什么又表示“嗅觉”之意呢？表示“嗅觉”的意义应该是引申出来的，有专家认为大概是从元代开始有“嗅”的意思的。
现在我们便知道“听”和“闻”二字的奥秘了，每个汉字都像一个孩子，从出生到成人都会有着不同的变化，非常有趣。
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